数据发现
，在男女生共处
场面，女生倾向于退居辅助位置，节制、客气、为他人着想……，所谓“女性美德”!
从已有经验可知，
般来说，名门女校“共学化”之后，入学者成绩数值呈下降倾向。因为成绩好女生流向名门男女同校，来填补这个空缺男生，把男女同校后原名门女校当作较名门男校次等选择。所以，对名门女校来说，共学化不是个值得欢迎选择。而且，女校文化环境本来能够自然地培养女生积极性和领袖才干，这长处也因共学化而丧失，名门女校在共学化选择面前显出犹豫之色，是有道理。
可是，女校并非社会真空地带。女生们知道，只要迈出学校步，四周全被“男女同校文化”包围。所以，她们放学时要把运动服换为校服裙子，不仅如此，对女校内部，
们也不能幻想为个充满少女们无忧无虑欢声笑语纯净花园。在那里面，展开着围绕“女人味儿”霸权争斗。女人世界里霸权争斗，不同于男人同性社会，更加扭曲。
女校文化双重标准
当中村乌萨吉登场时候，感慨和看到酒井顺子登场时样，她们都是完全以女校文化面孔出现在男人主宰媒体中。
中村原为轻小说[3]作家，是位在激烈市场竞争原理支配世界里存活下来写手，这样她，以“购物女王”姿态在媒体登场。
她行为，如购物依赖症、迷恋男招待、丰胸、整容……表现出种过度“女人味儿”。这种女人味儿，男人们也很容易懂，可以说是面向异性宣扬。她通过对那种女人味儿极端追求来把自己商品化。她向媒体晒出整容前后照片，表现出种自虐性显示欲。中村将女人“痛”商品化，在这点上，与林真理子将女人“嫉妒”商品化，有相似之处(参见第十四章)，可是，她们两人又是不同：林真理子是“想讨人喜欢、想被爱、想结婚”，其诉求面向异性，十分易懂；但中村不样，此人只在意女人视线。在这个意义上，由看来，她体现是与酒井不同另种意义上女校文化。
她们三人不同或许与年龄有关。林真理子生于1954年，中村1958年，而酒井则是1966年，可以说，男校文化和男人社会对女人支配力度，随年代下降而逐渐减弱。
中村也是女校出身。女校文化有双重标准。“被男人接受”价值和“被女人接受”价值是不样。在男人世界里，价值标准是元，“让男人倾倒”男人，女人也会倾倒。金钱和权力，是衡量男人价值最明快易懂尺度。男人喜欢钱与权，女人喜欢有钱有权男人，那个堀江贵文豪言“女人跟着钱来”，诚哉斯言。(自己被女人喜欢，不是因为本人而是因为钱，监狱中堀江，现在会带着悔意再度确认这个事实吗？)
在女校文化双重标准之下，男人眼中好女人不
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