随随便便
卷书就能卖到成百上千金，普通人也买不起。
且自古以来，世家大族遇到拿出来卖
书籍从来都是来之不拒，只要有书，再高价钱他们也能全部收下，也就是武帝时选官不再只看家世，这才慢慢出现
书铺来贩卖诸子百家著作。
前些年洛阳城中也有书铺，只是那时候还没有方便携带纸质书籍，价格也居高不下，寻常人买不起，只能卖给有钱人，放到那时候，像他们面前这样人头攒动盛况是万万不可能出现在书铺里。
荀彧拉戏志才来书铺不是闲逛，而是看看张仲景医书卖怎
样，顺便看看有没有别疾医要借他们家主公之手出书，以及铺子里诸子百家著作哪个卖更好。
自武帝罢黜百家独尊儒术以来，士子们多研读儒家经典，不过其他各家传承也没有断绝，总有人读完儒家典籍后再看些别书。
肿物等各种症状，兽医则专为战马、耕牛等牲畜看病。
各科有各科学问，张仲景擅长医治伤寒疫病，便属于疾医科，他们家主公府上那位郭疾医就既擅长四时病症也擅长饮食调理，所以能称为疾医，也可以称为食医。
疾医和疾医之间也有不同侧重，四时病症多去，这个疾医擅长这方面那个疾医擅长那方面，出再多书也不可能将所有病症全部囊括起来。
医术这种东西和农书样多多益善，不怕书多，就怕没人写，有张仲景开个好头，接下来书铺又能忙活阵子。
马车晃晃悠悠朝书铺而去，荀彧和戏志才在车厢里说话，说着说着就到目地。
世道越乱越容易出现不同声音，多听听其他声音对他们而言没有坏处。
两个人没有带仆从护卫进来，看穿着打扮和其他读书人无甚两样，他们没有,bao露身份，铺子里伙计时也没有认出他们是谁。
戏志才在邺城待时间不多，每次看到这宽敞整齐书架都要感叹番，那多书可以随意挑选，放到二十年前，把他卖都买不起。
排排书架整整齐齐摆放在面前，荀彧随意挑几本新印出来书，想着可以带回家给小孩
医馆开再多都不会缺少病人，不管是百姓还是高官，有钱还是没钱，病痛找上门来都得请疾医治疗，如果不是培养大夫耗费甚巨，还有钱也不定能让人家疾医常驻家里，有钱人家甚至都想在家里供个疾医。
书铺只能开在书院附近，只有读书人才会买书，开在其他地方门可罗雀无人光顾，又浪费钱又浪费人，不如专心经营家。
邺城书铺是原焕亲自派人管理，连同造纸、印刷起，没有中间商赚差价，赚来钱全部用来供书院培养人才，年到头还能剩下不少。
把钱财从左手换到右手，怎着都亏不。
书铺，又叫书肆，在汉武帝实行选官制度之前，天底下并没有卖书铺子，毕竟在那时候，书简典籍都是奢侈品，每卷书都是传家宝样存在，无论怎卖都到不普通人手上。
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