不死人。”
董仲舒提出“天人感应”,即是有皇权天授道理,同时也约束天子行为,让天子不能过于为所欲为,别管什水灾旱灾蝗虫瘟疫,只要有天灾,必定是皇帝干坏事。
唐太宗生吞蝗虫,这是明目张胆和上天叫板,当皇帝遇到蝗灾不说祭祀天地祈求老天赦免,竟然还把上天派来使者给吃,这不是和老天叫板是什?
不过李世民吃蝗虫没病没死依旧活蹦乱跳,正好向老百姓们证明吃蝗虫没什大不,不会有什天谴,也不会遭到天打雷劈,没老天惩罚这个罪名在上头压着,百姓们在饿到受不时候,自然会捕捉蝗虫来吃。
他不敢学唐太宗生吞蝗虫,但是设坛祭天让百姓知道蝗虫其实没那可怕还是可以,直到唐朝时百姓依旧拿蝗虫当神明,现在是汉末,百姓有这种想法肯定不在少数。
他能用换粮食法子让百姓捕捉蝗虫,但是难免有些固执人宁可饿死也不肯对蝗虫下手,稳妥起见,还是想法子让百姓知道他们杀虫是天经地义才行。
蝗虫活着人就不能活,没道理因为蝗虫把自己饿死。
曹昂惊恐睁大眼睛,慌乱之下连忙跑到荀彧身边,“文若先生,主公被气出病,您快劝劝,蝗虫怎能吃呢?!”
那玩意儿真不能吃,主公你快醒醒!
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。