但是绝大部分世家，甚至可能连曲阜孔氏自己，都可能更乐意将读书
资格把持在他们那些少数人手中，物以稀为贵，这道理放在人身上
样合适。
人人知书达理天下听起来确令人向往，如今儒家大盛，不管是世家还是寒门，启蒙读书学都是儒家仁义礼智信，放开世家对知识垄断，对儒学传播百利而无害。
这
简单道理不会没有人懂，可是愿意不看出身来教导学生，迄今为止也只有郑玄那少数几个人。
他现在才刚刚开个口子，等纸质书能够大量传播，到时候才是真正知识大爆炸，老爷子先有点心理准备，免得将来真到
那天接受不。
真正孔子后人这会儿靠不住，借弘农杨氏“关西孔子”名头也不是不行，等过些年稳定天下，再扶持个听话孔氏族人来接手这件事情，左右天下读书人没谁敢对孔夫子不敬，那时候他也不是经不起反扑。
天下所有人都能读书，世家怎办？
世家之所以是世家，就是因为他们有资格也有本事教导族中子弟诗书礼仪，竹简书籍是世家根本，怎能轻易让别人接触？
袁家小子到冀州后人手不足出此下策，想要收场可不容易，人心最不可控，贪心不足蛇吞象寒门子弟，旦开口子，再想缝上谈何容易。
原焕轻笑声缓缓解释，“太尉想差，子曰有教无类，无论贵贱贤愚都能读书习字，天下人都知礼仪明是非方是大同，太尉难道不想看到家家户户老者稚童皆能诵读诗书？”
老爷子出身弘农杨氏，和汝南袁氏样都是传承已久大家族，往上数祖辈荣光，弘农杨氏比汝南袁氏还要出彩。
杨彪看着面上带笑原焕，沉默半晌又是声叹息，“有教无类，不分贵贱，只是此事事关重大，你……算，事已至此，说再多也没有用，你好自为之吧。”
原焕笑意不减，“小子刚到冀州之时，冀州尚且在袁本初手下，郡县到处都是袁本初旧部，当时情况太尉清楚，如果不尽快招揽新人手，只怕冀州各郡官署现在还是个空壳子。”
用人不疑疑人不用，他向来信奉宁缺毋滥，不让他自己培养人才，
弘农杨氏祖上乃是汉昭帝时丞相、太史公司马迁女婿杨敞，杨敞玄孙杨震官居太尉，号称“关西孔子”，之后其子杨秉，其孙杨赐，至今日重孙杨彪皆为太尉，汝南袁氏四世三公，弘农杨氏到现在已经出四位太尉。
四世太尉暂且可以放到边，能拿来琢磨是弘农杨氏先祖那“关西孔子”称号。
孔融自己作死，曲阜孔氏目前没有第二个主事人，下代还没有成长起来，嫡系又被孔融这个四岁让梨神童嚯嚯不剩几个，就算曲阜孔氏是孔夫子后人，时半会儿也恢复不过来。
读书人读书人，大多数人读书都有功利心，学成文武艺，货与帝王家，没有上面扶持，只靠世家自己想开启民智几乎不可能。
子曰：有教无类。
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