关系远暂且不提,只说荀彧六叔、袁璟小家伙外祖父、大汉司空荀爽荀慈明,这位为躲避第二次党锢之祸隐遁汉滨十余年、后被董卓强行征召入京硕儒大家,所著书籍里或多或少也带些推翻汉室苗头。
汉室从汉武帝时罢黜百家、独尊儒术,董仲舒搞个君权神授,皇帝代天受命,上头还有个可以压皇帝头“天”。
天子无道,百姓没办法和天子作对,头顶老天却可以名正言顺教训这个不孝子。
董仲舒提出皇帝代天受命,如何解释这个所谓“天”,自然是儒生士大夫说算,桓灵二帝把世家大族得罪死死,等到汉室倾颓,只要能拉拢住士人,代天受命是不是大汉并不重要。
连廊下,披着厚厚斗篷青年缓步走在其间,步履缓缓格外赏心悦目。
活,你袁家身为中原世族,转头却跑去宦官那边去,你们对得起德行高尚、品行傲然先祖吗?
骂声激烈不妨碍袁氏借此机会更上层楼,对世家而言,家族存亡大过切,虽然原焕对袁隗这个叔父感官不太好,但是在这件事情上,袁隗做法无可指摘。
族谱掌握在族长手中,没有原主父亲同意,袁隗再怎愿意和宦官搭上线,袁赦名字也上不袁氏族谱。
桓灵年间,清流名士被迫害太多,性情刚烈者几乎无幸免,硕果仅存士大夫逃亡隐居,他们都不是傻子,皇帝将他们视作眼中钉肉中刺,他们也不会上赶着送命。
世家大族为自保,愿意和宦官交好不只汝南袁氏家,颍川荀氏也是如此,荀氏八龙荀二龙荀绲令儿子荀彧娶中常侍唐衡之女为妻,同样是为明哲保身。
原焕不担心将来,如今做通荀彧思想工作,也不太担心现在,毕竟经过两次惨绝人寰党锢之祸,士人不循正道是为保全自己,是为拯救天下,天子不行仁政,理应退位让贤。
需要解释下,这话不是他说,而是历代儒生说,自从天下独尊儒术,儒生地位大为提高,旦皇帝不得人心,就有儒生上书要皇帝退位让贤。
从汉武帝后期,到汉昭帝、汉宣帝、汉哀帝……大汉皇帝几乎都收到过催他们退位上书,到汉平帝时实在不得民心,上书催他退位士人数不胜数,汉室宗亲
对他们来说,保全家族最重要,家族被嚯嚯没,名声再好也没有用。
——君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。【7】
世家大族在两次党锢之祸中损失惨重,纵然后来黄巾之乱兴起,灵帝唯恐党人与黄巾同作乱而大赦天下,免除党人因亲属师友关系连坐禁锢,士人之中愿意忠君也没有多少。
尤其是亲身经历过党锢之祸老辈名士,或明或暗都在推着汉室往绝路走。
皇帝在没事儿时候能把世家大族往死打压,有事儿又想让他们为朝廷效力,世上哪儿有那好事情。
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