她说完这些话，转过身，不再留恋地向外走去。
无尽站在枯寂梧桐下，目睹着她离去
背影。那些枯叶被风推着，追逐着她脚步，
第二日，无尽
如往常晨起准备诵经，平夙愿向来睡到日上三竿才醒，今日却早早地穿戴整齐，站在庭院里看着他。
等无尽出来，她问无尽：“
要下山
，你要不要随下山？”
无尽看着她，眼神微动，没有答。
“你想让嫁给富商？”
无尽紧抿唇，还是没有答。
不知这场梦持续多久，直到那些声音逐渐淡去，无尽场清梦渐醒。
窗外雨停，淡月胧明，僧人回想刚才梦境，明悟话中之意。
世人为何会有生死流转？因为他们受困于五阴魔。
何为五阴魔？色阴，二受阴，三想阴，四行阴，五识阴。五阴，亦是世人口中五蕴，想要成佛，就要照见五蕴皆空。
如果无尽直困于阴魔，他就要直困于生死轮回，遭受无穷劫难。无尽知道，他阴魔就来自于他身边，与他同住屋檐下，是东边房屋中那个眉骨有红痣美人。
魔所欲，为魔所缚，不脱魔系，受、想、行、识亦复如是。若沙门、婆罗门不习色，如是沙门、婆罗门不随魔自在，不入魔手，不随魔所欲，解脱魔缚，解脱魔系。』
『何所有故，何所起？何所系著？何所见？令众生无明所盖，爱系其首，长道驱驰，生死轮回，生死流转，不知本际？』
世尊话音明亮，只是比丘回答声音有些模糊。
比丘答世尊。『世尊是法根、法眼、法依……』
世尊又告诸比丘。
平夙愿冷笑，早有所料，其实她从未抱过希望。
“无尽，你知道吗？等年，等五年，等百年，都可以等得起你，但听说修禅能使人脱离轮回，如果你脱离这轮回之苦，呢？该怎
度过？”
美人挑起秋波眉，墨眸中暗藏凌厉，话音透着阴寒，又说出句莫名其妙话，“你要把留在尘世独自受苦，就像你把留在石塔样？”
“你定记住，如果有天死，那必然是你害，是你无心无情，害死。”
平夙愿将话逐字推出齿关，字字铿锵，字字难忘，她视线如刀子，直勾勾，割在无尽心上。
然而，明知是苦海万重波，明知是障业难解脱，他却不想摆脱。那人只需在他耳旁轻描淡写语爱你，漫不经心，就可以将他活脱脱地留在这无边苦海里。
切恩爱会，无常难得久。
由爱故生忧，由爱故生怖。
旦动爱念，万般劫难必将接踵而至。
……
『谛听善思，当为汝说。诸比丘，色有故，色事起、色系著、色见，令众生无明所盖，爱系其首，长道驱驰，生死轮回，生死流转。受、想、行、识，亦复如是。诸比丘，色为常耶，为非常耶？』
比丘答世尊。『无常，世尊。』
世尊复问。『若无常者，是苦耶？』
答曰。『是苦，世尊。』
……
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