曾有
段时期，
对服装很讲究。那是就读弘前高中年级
时候，会穿着条纹和服系上角带走在路上，也会穿着这身打扮去女师傅那里学习义太夫(1)。不过，这种狂热也只有短短年时间。后来就愤而把它们全部扔
，并没有什
高深动机。高寒假，来到东京玩，有天晚上，穿着这种风流雅士服装，“啪”声拨开黑轮店绳帘，对卖黑轮小姐说：
“喂，小姐，来瓶热。”
“热”，还装模作样模仿令人作呕所谓风流雅士口吻说。不久，勉强喝着热酒，以不太流利口齿，把以前学粗鲁语汇搬出来大说特说，说到“你在说什呀”时候，卖黑轮小姐忽然以开朗笑容，天真地说：
“你是东北人吧。”
她或许是想讨欢心，但觉得很扫兴。又不是大笨蛋。那天晚上，愤而扔掉那些风流雅士衣服。之后，努力穿普通衣服。不过，因为身高有五尺六寸五分(2)（虽然有时量出五尺七寸以上，但不相信），所以走在路上也有些引人侧目。大学时候，自认穿着普通，但朋友还是给忠告，说橡胶长筒靴太奇怪。穿橡胶长筒靴很方便，不需要穿袜子。无论已套着足袋或光着脚，都不用担心被人识破。通常光着脚穿。橡胶长筒靴里很暖和。出门时，也不用像般鞋带靴，蹲在玄关老半天就为绑鞋带，只要把脚伸进去即可出门。脱时候也方便，可以双手舒服地插在口袋里，把脚向空中踢就脱掉。无论碰到水洼或泥泞地，都可以满不在乎地昂首阔步。橡胶长筒靴是珍宝。如此方便又好用东西，为什不能穿上街？可是位好心朋友说这实在太奇怪，劝不要穿，还说：“你连晴朗日子也穿，看起来只是想标新立异。”
也就是说，他认为是为耍酷才穿橡胶长筒靴出门。这真是天大误解。在高就已痛切明白，要成为风流雅士是不可能，之后在衣食住方面都偏爱简便廉价东西。不过因为身高、脸孔，甚至鼻子，确实都比别人大号，似乎特别惹眼，所以纵使真只是随意戴上鸭舌帽，朋友也会好心劝：“哎哟，怎戴起鸭舌帽，你这又是打哪儿想到，不太适合你，很怪异，还是别戴好。”
害不知如何是好。什都比别人大号男人，修养也必须比别人大倍。自认已躲在人生角落尽量低调，但别人却不以为然。还曾自,bao自弃地想过，干脆像林铣十郎(3)阁下那样留个八字胡。不过想到个只有胡子特别不起男人，在这个只有六叠、四叠半、三叠小房子里走来走去，怎想都很奇怪，不得不打消念头。有次朋友非常认真地述怀：“要是萧伯纳出生在日本，恐怕无法过作家生活吧。”
竟也思考起日本现实主义深度，认真回答：“总之，这是心态问题啊。”
接着又准备陈述
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