往下读阅。
“以薪火之力，可以沸锅水。然以薪火之力安能沸江湖邪？非火不可克水，势不足矣。水火相克在於彼此之势，势不敌则力不逮。力不逮时安奈何？惟有变化矣。以强势之火，敌若势之水，则火克水。以等势之水火相敌，火恐不逮。倘能化火为等势之土，则可以克水。以若势之火，敌强势之水，火必被克。但倘能化火为等势之水，则可以求生。”
拓拔野又惊又喜，忖道：“是
！水与火相克，并没有必定
结果，在於两者‘势’谁强谁弱。如果火处於强势，自然可以战胜水。如果处於等势，化火为土，就可以战胜水。即使处於若势，化火为水，也可以处於不败境地！”这道理其实极为简单，但是众人受大荒五行相克论所囿，无人逆向思考，作出这惊世骇俗推断来。但是火又如何转化为水或土呢？既然万物皆有五行属性，难道这五行属性也是可以改变麽？拓拔野脑中又忽然
片混乱，接着往下看去。
“……万物均有五属灵性，因强弱而分五行。木属之物，并非全无金水火土四性，相较弱耳。而其五行属性无时不在变化之中，此则何以沧海为桑田也。五行相化，便是以意念力控制某物或自身之五行属性，调整变化，顺应时势也。言易行难，若无极强之念力、五行修行之体验，自然无法作到。上古至今，能五行变化者，不过九人而已。”
看到此处，拓拔野方知这五行相化竟是凌驾於五行魔法之上艰深魔法。要想随心所欲改变五行属性，不但需有震古烁今念力，还要对五行魔法都有所掌握。拓拔野失笑喃喃道：“倘若真有这麽个人，他早已无敌天下，又何必修炼这五行相化魔法？”但是想到竟有九人能如此随心所欲变化，直如神仙，仍不禁悠然神往。不知神农自己是否便是其中个呢？
拓拔野继续往下看，“欲五行相化，必先修五行之意。五行之金木水火土，其根本为‘恒’、‘生’、‘变’、‘亡’、‘容’也。即永恒、生长、变化、毁灭、包容五道耳。五行为万物之基，亦为万物之律。”拓拔野暗暗点头，这世间万物哪个不是生长、变化、包容、毁灭，而魂灵永恒？想来这也是五行魔法各自精髓根本。他飞快回想“长生诀”与青木封印魔法，果然尽皆符合“生长”之道。而科汗淮“潮汐流”虽非魔法，却也是尊崇“变化”。
拓拔野此时对这《五行谱》已极为笃信，突然想起当日神农说起此书时告诫“太过深奥，稍有不慎，便有走火入魔之虞”，心中震。迟疑片刻，忖道：“只是看看总不打紧吧？”继续往下翻阅。
第二卷开始，便是讲述五行魔法各自精要处。神农果然是不世奇人，学贯五行，对五行魔法概述极为精简扼要，语破。虽然文字颇多艰奥难解之处，但是拓拔野也能猜出个大概。仅此管中窥豹已令他心跳如撞，惊喜若狂。第三卷青木魔法中果然讲到“长生诀”，
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