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书本网 > 鬼吹灯 > 第四十七章 忌火

第四十七章 忌火(2 / 5)

无大事,咱们这伙是专做摸金倒斗事业,点根蜡烛算什大事?”

shirley杨说:“老胡,你别掉以轻心,先让孙教授把话说完。如果点蜡烛,棺材上里究竟会发生什?”

孙九爷说:“地仙村格局形如无火灯台,稍微懂些上古风水,这应该是个忌火布局。”

平生所学皆出自摸金校尉十六字风水,是门以古风水为筋骨,融合江西形势宗秘术为血肉青乌风水;而观山太保观山之术,其根源则是出自棺材峡悬棺中甲骨,是古风水术支,虽然与青乌风水出自脉,却也存在不少差别,所以并不太懂忌火之说,只是看《棺山相宅图》中地仙村轮廓,确实正如盏无火铜灯。

只听孙九爷说:“风水上事情只是其。其二,地仙村与明末青溪古镇格局相似,封氏蒙受皇恩发迹是在明代初期,历大明朝两百余年,不断扩建祖宅,所以说青溪古镇形势根基,都是从那时期所定,后世经历清朝、民国,知道解放后,都没有太大变化。以前从没有仔细想过青溪镇为什要做成忌火灭烛格局,或者说根本就没想到那层,要是往深处琢磨,这肯定是与永乐年间观山封家设计毁掉发丘印、摸金符之事有关。”

古代军事编制称谓与现代相似,现代军队军衔有将、校、尉、士,其中每级又分少、中、上、大,例如少将、中将、上将。在古代,将属于高级军官,校尉则属于中级军官,曹操手下盗墓部队,为首是发丘中郎将,又称天官,其下有摸金校尉,并配以符印作为信物,所以才留下发丘印,摸金符。汉末乱世结束后,发丘摸金之辈流入民间,不再做官盗勾当,专地倒斗取材,以济世间穷苦之人。

中国人自古就注重名分,所谓名不正,言不顺,于是发丘,摸金这套官家名号沿用几千年,那枚刻有“天官赐福,百无禁忌”八个字发丘印,级穿山摸金古符,都是代代相传信物凭证,共有九符印。

由于摸金校尉倒斗之术出自《周易》。《周易》又为群经之祖,擅长“望”字决辨识天星地脉,是倒斗行里最重传统支,故此民间历来都有七十二行摸金为王之说。摸金校尉之魁首为发丘天官,但到明朝永乐年间,皇室为求皇陵稳固,由观山太保设计诡计,毁发丘印和六枚摸金符。

也许是天道有容,不该摸金倒斗手艺从此断绝,最后仍是有三枚摸金符下落不明。有道是,日纵敌,万世之患,观山封家担心此事败露出来,早晚会有摸金校尉卷土重来大肆报复,特别是封氏祖坟都埋在棺材峡,所以思量起来,时时都是寝食难安,但这件事最终并没有走露风声,后来也就逐渐放心

孙九爷说,现在想来,观山太保最忌惮始终是摸金校尉,地仙村建筑布局暗合九宫八门之理,其轮廓又有忌火之像,在观山风水中,忌火之地不能点烛,点蜡烛生门

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