历朝历代古墓结构,无不是“非圆即方”,或取天之圆,或取地之方,因此不论是“墓道、墓室”,其位置必合着“四方八门”朝向。盗墓古术有“望、闻、问、切”四法,其中“问”字诀乃为“占验”之术,在古墓中点燃蜡烛就正是种最简易最原始“占验”秘法。
蜡烛点在东南这个角落,也是暗合着“推演八门吉凶”之理,蜡烛受到阴邪烈风之气所压,烛火微弱暗淡,虽然没灭掉,但那火苗绿森森如同鬼火,预示着“惊门有变”,巨大危险即将发生。
看蜡烛火苗燃得奇异,心中明白大事不妙,不管它是“鬼吹灯”还是“鬼压灯”,眼下最好是什都别管,直接逃出去。
可心中转两转,觉得自从进乌羊王古墓之后,实在是有太多蹊跷离奇事情,似乎有个极其险恶阴谋笼罩在附近,随即放弃逃跑念头,干脆口气吹熄“蜡烛”,然后转头望孙教授眼,只见他离约有五六米远,正蹲在那些小棺材旁出神,他大部分身影都隐在黑暗里,这瞬间,竟然全身寒毛倒竖,隐隐觉得好象根本就不认识这位“孙九爷”,莫非他真是“借尸还魂”幽灵?
先前在“南斗墓室”中,所遇“肚仙指迷”之事太过离奇诡异,始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来壁画里,有障目之物在内,而在迷香类燃烧物作用下,更会使人产生某种幻听,唐至五代时各种奇人异术极多,据说在那些“障眼法”和“摄魂术”类勾当里,单就有门“照烛摄魂”法子。多不是现在人们可以想象。与其点烛开棺,还不如大着胆子不用蜡烛。
这时孙教授看迟迟不动,便说:“胡八,你怎?蜡烛点不着就算,你现在可别怪唠叨,这上万口小棺材只口是真,机率是万分之,其余里面多半都藏有销器埋伏,找错难免玉石俱焚,你可别脑筋热就轻易下手。
孙教授说到这顿顿,又说:“在墓门前你好象就挺有把握,当时没追问你要如何破解观山指迷赋,因为知道你对始终都有疑心,不到开棺之时,你绝不肯提前泄露给,但现在咱们都已到此间,拿你话讲咱们全是根绳上蚂蚱,所以你必须得向说作出解释,要先帮你评估下可行性。”
琢磨,倒也是这个理儿。但并没有立即对他解释是如何设想,而是先问孙教授:“这些古旧小石头棺材开关奇特怪异,显得极是神秘,是从没见过,九爷您是考古行里专家,知道这些东西来历吗?”
孙教授说:“说实话也从未亲眼见过,但以前在重庆整理收集资料时候,在档案馆里看到过篇文献。”
其中提到,在清朝末年,有伙洋人,在巴山蜀水间大肆搜刮骗取咱们中国古董,甚至包括些上古玉器和青铜器。结果被官府发现,可当时提督衙门也不敢开罪洋人,就找个借口把人都放
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