到地仙村古墓,还非得有你这等人才做得。”
说:“在破解古代符号和谜文方面,您孙九爷是元良,可说到搜山寻龙,您却是外行人,不过至于那套什好个大王。有身无首、要见地仙、先见乌羊寻仙词,还得指望您想办法破解,到时候咱们双管齐下。不愁做不成此事。”
话虽如此说,心中却并未作乐观估计,也许最后不得不面临无所获结果,地仙村传说极是神秘,多为正史所不载,唯比较可信段记载,是来自清代川人所著本笔记《巴蜀杂录》,其中提到:明末清初之时,流寇入川,大举盗掘古墓。欲求取地仙墓中丹鼎天书,“丹鼎”是个很特殊词,是古尸内丹学名,要不是实在想不出别招,也不会仅凭着只言片语记载,就动念去四川寻找地仙村古墓,另外明末流寇挖山穴地传说也并非发生在巫山地区,不过《巴蜀杂录》并非野闻荒谈,书中真实地记载四川许多风物佚事。内容还是比较可信。
这时胖子想起还有个重要问题没有讨论,当即站起来说:“刚才老胡说挺好,但思想工作方面谈还不够,本司令再给大伙补充几句,面对南海蛋民们声泪俱下哭诉和求援,都是凭手艺吃饭,咱们摸金校尉绝不能袖手旁观,听你们说,那观山太保是个通天大盗,他在巫山古墓里藏金珠宝玉,肯定堆积如山,看咱们探险队,应该本着不能贪污浪费原则升棺发材,到时候该归堆儿地归堆儿,该打包打包……”
孙教授立即反对:“绝对不行,只把周天卦图龙骨纹拓下来即可,别律不动,再重申遍,不是为发财。”
胖子说你这不是自欺欺人吗?争名就比逐利高尚?拦住胖子说:“为人处事,各有各道,强求不得,别事情就不管,反正古尸丹必须给它抠出来,现在争论什还为时尚早,等找到巫山古墓再相机行事便。”
商议已毕,们四人便各自整顿收拾,第二天早动身出发,少不“有路乘车、遇水登舟”,不把那些“饥餐渴饮、舟车劳顿”之苦放在话下,巫山县正是长江三峡中巫峡段,长江滔滔巨流以气吞山岳之势,辟开崇山峻岭向东而去,这段峡区分为“翟唐峡、巫峡、西陵峡”三段,峡与峡之间有宽谷相连,全长将近两百公里。
霍唐峡以雄伟险峻著称,西陵峡则是滩多水急,其名由来,也可追述到汉代,就同阮陵、武陵这些地名样,都是由于埋有古冢或藏有悬棺而得名,但现在早已找不到丘陇陵墓遗址,更没人能说得清这些以“陵”为名之地,埋葬都是哪些古人。
而巫峡则是以“幽深秀丽”为特征,山脉绵延,云腾雾障。巫山县通着盘山公路,可以乘长途客车进县城,山路婉蜒崎岖,偏值当天雾浓,汽车行驶格外缓慢,周围浓绿染透密林,以及怪石凸起山坡,在云雾缭绕中若隐若现,教人难以睹群峰秀色。
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