楚文化里衍生而出。再想往深处问问，却打探不出什
，只好
边继续吃饭，边继续打量这寨中情形，想找找有没有可以克制群物
东西。此山寨离瓶山极近，土人能不受物害，他们必是藏有什克毒秘密，但也可能是日用而不知，只好放亮招子，支起耳朵，自行在各处寻找打探蛛丝马迹。
正这时，忽听阵高亢雄鸡鸣叫，却原来是那老者儿子，正从鸡笼中擒只大公鸡出来，旁边摆只放血大碗和木墩子，柄厚背大菜刀放在地上，看样子是要准备宰杀那只雄鸡。
只见那只大公鸡彩羽高冠、虽是被人擒住、但仍旧威风凛凛、气宇轩昂，神态更是高傲不驯。它不怒自威，股精神透出羽冠。直冲天日，与寻常鸡禽迥然不同。那鸡冠子又大又红，鸡头动，鲜红肉冠就跟着乱颤，简直就像是顶团燃烧烈焰。大公鸡全身羽分为五彩，鸡喙和爪子尖锐锋利，在正午日头底下，都泛着金光，体型比寻常公鸡大出倍开外。
鹧鸪哨眼力过人，传数代搬山分甲术之根本原理，就在“生克制化”四字，要通生克之理，需识得世间珍异之物。他见这只彩羽雄鸡，就知极是不凡，暗赞声“真乃神物是也”心中块石头随即落地，想不到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”刚到金风寨半日，未等细究，便先撞个正着，看来要破瓶山古墓里毒蜃，正是着落在这里。
此时那老者儿子，已将大公鸡拎到木桩上，捡菜刀抄在手里，抬臀举刀，眼看就要刀挥下来斩落鸡头，鹧鸪哨刚刚看得出神、见势头不好，急忙咳嗽声，喝道：“且住！”
那老者和他儿子正待宰鸡，却不料被个年轻木匠喝止，都不知他想怎样。那老者恼他多事，便责怪道：“
自家里杀鸡，与旁人无干，你这位墨师不要多管。”
鹧鸪哨赔笑道：“老丈休要见怪，只是见这雄鸡好生神俊，等闲家禽哪有它这等非凡气象，不知好端端何以要杀？如肯刀下放生，小可愿使钱赎它去。”
陈瞎子也道：“老先生莫不是要杀鸡待客……招待等？万万不必如此，们做木匠只在初、十五才肯动荤，每人三两，还要二折八扣，此乃祖师爷定下规矩，往古便有循例，不敢有违，不妨刀下留鸡……”
那老者自恃是金宅雷坛门下，虽然僻居深山苗寨，却不肯将介走山扎楼墨师放在眼里：“你们年轻后生，须是不懂这些旧时老例。家杀鸡却不是待客，只因它绝对不能再留过今日，即便是你们愿出千金来赎。也定要让它鸡头落地。”——
①余秧余庆：《易》中有曰“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧”。
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