者最大不同,便是摸金校尉能够相形度势,有进有退,而蛋民向来是“死采”,以命夺珠,非死不回,他们拜祖师爷是“渔主”。
们今时今日所说到“蛋民”和“采蛋”手艺行规,都是明代才开始形成,采蛋这职业正式起源时期,则远远早于明代,其传统和历史非常地古老,尝闻在秦汉之际,南海水上有龙人,世世代代居于舟上,赤身裸体,披头散发,在海中来去自如,彪悍绝伦,最善赴水采珠,周身雕有鱼龙花纹,他们以鱼龙鳞属自居,不服王化,不尊王道。
后来由于生存环境日趋恶劣,不得不受朝庭地招安,称为“疍人”,专门司职在海中采珠,疍人正是后世蛋民前身,他们自幼便在周身花绣鱼龙大海之衅,赴水时赤身裸体,据说这种纹身图案唤作“透海阵”,令海底恶鱼见之,常误以为同是水族,便往往不肯加害,疍人体质特殊,年复年,日复日地在海底采珠捕鱼,使他们地后代眼睛逐渐生出层细膜,在潜流汹涌海底,对他们来说就如同走在宽阔平坦街道上,都和家常便饭样。
可因为古代统治阶级对“疍人”盘剥太酷,加上疍人本身比较野蛮嗜血,天生身反骨,无论是宰蚌屠鲸,抽龙筋剥鲛皮,还是入龙穴搏鼋鳌,向来都是恬不畏死,所以常常在被官府逼压过紧之进,便挺而走险杀官造反,代代下来,降反,反又降,毕竟他们人数不多,力量有限,难成什大事,最后被官府剿杀得几尽绝迹,这支生活在海上古老民族就逐渐彻底消失,但皇帝贵族还需要大量明珠,疍人从事工作,就都由沿海地区贫苦渔民接替,慢慢形成现在“蛋民”。
蛋民手艺和行规,都同古时疍人相近,基本上是照猫画虎,俗话说把式把式,全凭架式蛋民采蛋顶多是照葫芦画瓢,掌个样子,不过古代疍人绝活,他们大都没能学会,两者之高下自是不可同日而语,只是蛋民生存环境依然残酷恶劣,常常在官兵严密监视下,头上白刃危悬,不顾海底危险异常,被逼绑上石头沉入水中采蛋,基本上十采九死,也有蛋民不甘缴上以命换回南珠,在水底以利刃刮蚌,吞珠入腹,暗中藏纳,但回到水面,旦被识破,就要立遭开膛破腹之厄,当场绑住四肢,剖开肚皮,从肠胃割到肛门,搜肠刮肚后,再弃尸入海喂鱼,蛋民大多星活在最底层贫困无以为生人,或是刑徒流放之辈,他们就算死得再多,也没人皱皱眉头。
Shirley杨听到此处,不禁叹息道:“王公贵族们之所以对此物求之无厌,正是因为物以稀为贵,越是珍稀,越是贵重,就越是能衬托自己地位、身份和财富,孰不知,南海蛋民皆是以人命换珍宝,把这些用无数生命换来东西配带在身上,难道就不怕怨魂缠身?”
明叔说,那又有什希奇,皇帝天子就是有这种特权,普天之下,莫非王土,万人炼丹,人升天
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