拜黄大仙元教起源于大兴安岭小波勒山,这黄皮子旦活得年头多,毛色就由黄转白,相传小波勒山上有只全身雪白老黄鼠狼子,体大如犬,口中能吐红丹,此丹是生灵日久所结,类似于牛黄驴宝之物,有些神棍巫汉便利用这只老黄皮子招摇撞骗,聚众敛财,更以
不过几亩地范围,这就是麻雀气量。
而有些人刚好相反,他们能高瞻远瞩,有如鸾凤之志,旦展翅腾空,就要举千里,不是梧桐树不栖,只有见到初生朝阳才会鸣动,有冲天之翼者,必不肯托寄草篱矮墙,人之气量深浅高低,半得自天生,半受于后天,其间就有着这大区别。
卸岭力士半匪半盗,属于绿林道,他们观人取相标准,是宁撞君子盗,莫遇小人官,通过察言观色,以及日常举动,来判断这个人是不是适合入伙,在这方面半点不能含糊,以便防止有同伙内哄,或是背后捅刀子暗下毒手小人。
在瞎子印象里,老羊皮和他兄弟羊二蛋都起气量极浅之人,而且眼界不高,说不好听,这兄弟俩就是奴才命,只适合当卑微下人,尤其是羊二蛋,虽然表面看上去是个忠厚本分放羊娃子,但他形不胜貌,久昧心不明,肚子里边全是花花肠子弯弯绕,可气量却偏不够,屈于用心,便想作*犯科也没那份魄力和心智,这号人有贼心也有贼胆,但缺贼骨,难成大事,日后必为他人所役,不会有好下场。
听瞎子所说确属实情,羊二蛋先被人引上邪路做胡匪,然后又投靠倭国人成汉*,玩火者自焚,最终死得极是凄惨。原来平时举动,都可以看出个人心术不正。不过这种观人相心本事却需要极为老到经验和阅历,其至比看风水还要难得多,毕竟画龙画虎难画骨,知人口面不知心。
瞎子说些老羊皮兄弟跟随他所作所为,但他并不知道百眼窟事情,只再向他老羊皮立下遗言要在死后穴地八尺、裸尸倒葬,却遭雷火击焚,在坟坑中与只体形硕大黄鼠狼子同被烧得焦糊难分,这多年从没再见闻过类似事情,至今回想起来,仍是满头雾水,想不出其中缘故。
陈瞎子自打南下云南之后,便再未与老羊皮兄弟谋面,此后种种事端,也是由全盘转述于他。瞎子听老羊皮死后发生那些怪事之后若有所思,他似乎知道些元教之事,当下冷哼声:“人算终究是不如天算……”
问瞎子此话怎讲,难道老羊皮临终前安排下这些举措另有隐情。
瞎子说:“胡大人也是倒斗行家里手,上至山陵,下至荒坟,想必见不计其数,可曾听说过世上有裸尸倒葬之事?自然是没有,因为这根本不是下葬法子,老羊皮那厮怕是别有用心。”
陈瞎子以前也打过要盗黄皮子坟主意,可始终阴差阳错没能动手发掘,羊二蛋能顺利找到埋在地下黄大仙庙,正是得益于当年他从陈瞎子口中探听到些重要线索。
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