Shirley杨无奈地摇摇头,献王人头口中,确多出块物体,和真人眼球差不多大,但是与头颅内口腔都
棺,后来丢对招子才不得不给人算命摸骨糊口,对倒斗事是熟门熟路,对阴阳八卦却不得其道。不过老夫听说在离京不远白云山,最近有个很出名阴阳风水先生,得过真人传授,有全卦之能,精通风水与易术,你们不妨去寻访此人,他既然自称全卦,必有常人及不得之处。”
让瞎子把那“全卦真人”名姓,以及他所住村名说遍,记在纸上。所谓白云山即是燕山山脉处余脉,距离北京不远,几个小时车程便到,打算稍后就去趟,对于百分之希望,不得不做百分之百努力。
然后又让瞎子说说“发丘印”传说,盘算着既然没有古镜,只好弄个样镇邪“发丘印”去唬明叔,关键是他把魔国陵墓线索能透露给们,至于他拿回去能不能镇宅,又哪有空去理会。
瞎子说起盗墓勾当,却是知之甚详,这几十年传统倒斗手艺和行规出现断层,而瞎子就可以凭当年在江湖上闯荡见闻,给们填补这块空白。
自古掘古冢,便有发丘摸金之说,后来又添外来“搬山道人”,以及自成派,聚众行事“卸岭力士”。发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲,其中行事最诡秘当属“搬山道人”,他们都扮成道士,正由于他们这种装束,给他们增加不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢“搬山分甲术”,是种类似茅山道术法术。
“卸岭力士”则介于绿林和盗墓两种营生之间,有墓时候挖坟掘墓,找不着墓地时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也也发掘。
朝代更迭之际,倒斗之风尤盛,只说是帝王陵寝,先贤丘墓,丰碑高冢,远近相望,群盗并起,俗语云:“洛阳邙岭无卧牛之地,发丘摸金,搬山卸岭,印符术甲,锄入荒冢。”
摸金雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,发丘将军到后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉手段几乎完全样,只是多枚铜印,印上刻有“天官赐福、百无禁忌”八个字,在盗墓者手中是件不可替代神物,此印毁于明代永乐年间,已不复存于世。
按瞎子描述,将“发丘印”特征、大小等细节记录下来,然后让大金牙想办法找人做个仿,最好是在仿古斋找个老师傅,以旧做旧,别在乎那点成本,回头做看就是潘家园地摊上“新加坡”,那明叔也是内行,做出来假印定得把他唬住,好在他也没亲眼见过,这件事就交给大金牙去做。
让大金牙送瞎子回去,刚匆匆赶回家中,准备去白云山,到家时候,几乎是和Shirley杨前后脚进门,赶忙问那颗人头怎样?
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