人正追他，活狸猫撑着长竿又想上房，料不到竿子选得不结实，撑到
半折为两截，活狸猫从半空掉下来，摔得趴不起身，让踩访队当场按住，插上招子游街示众，押送法场枪决，吃黑枣之前不栽面儿，这叫人倒架子不倒，说
很多哗众取宠
豪言壮语，词儿全是评书戏文里听来套话，比如“脑袋掉碗大个疤、二十年后又是条好汉”之类，当时看游街百姓很多，挤得人山人海，人们特别爱听这些话，也听得懂，觉得英雄好汉不怕死，出红差就该说这些话，路上跟着起哄喝彩，闹动半座天津城。
最后次是五十年代枪毙袁三爷，袁文会袁三爷，天津卫头号大混混，天生秃头，会些武术，解放前已被捕在押多年，民国z.府却直不敢动他，因为此人是青帮头子，还管着脚行，势力太大，根基太深，可谓手眼通天，相当于本地土皇上，他跺脚，城里城外都要跟着颤上几颤，新中国成立之后人民z.府决定对其执行枪决，那是在冬天，天寒地冻，袁文会被押出来是穿着身棉袄，五花大绑，两眼通红，面色阴沉，也是关得久，没精打采句话不说，押送小刘庄砖瓦场，跪在地上挨三枪，当时开公审大会，万人空巷，男女老少争相来看，主要是袁文会名头太响，人们都想瞧瞧他长什
样。
这两次是头尾，处决活狸猫以前，还是按清朝王法开刀问斩，枪毙袁文会以后，社会局面逐渐稳定，死刑游街不让当热闹看，枪毙连化青恰好在当中。天津卫这地方和北京城不同，北京是天子脚下，别看离得近，两地民风习气却不相同，京城处决大人物多，同样是看法场上热闹，京城百姓讲究看和政治有关红差，比如什农民起义军首领，或是被朝廷问罪大臣，更要看刽子手刀法。
到天津地头上，不看这些名堂，也没有，作为水陆码头九国租界，三教九流各种闲人扎堆儿地方，尤其爱看热闹，讲究是看处决大混混儿或背着大案巨盗，这种人大多是亡命之徒，临刑前游街示众，瞧见那多人盯着自己看，不但不怕，往往还得意起来，嗓门儿豁亮会唱，唱几句定军山野猪林，不会唱也有话说，道声：“老少爷们儿，在下因为什什原因犯事儿，马上要掉脑袋，今天让老少爷们儿们认得
，二十年后还是条好汉。”百姓们跟随着起哄叫好，步个彩儿，知道是处斩枪毙死囚，不知道还以为是迎送哪位京剧名角，这也是本地风气使然。
枪毙连化青那天，也是这热闹，大伙听说这个人目生双瞳，以为是怎样位不得人物，这等热闹岂能不看，到正日子，街上要饭不要饭，偷东西不偷东西，说相声不说相声，拉车也不拉车，成千上万老百姓争着来看，人挤着人，人挨着人，人摞着人，马路两边码成人墙，分不开人头，这是多大场面，可是谁也想不到，接
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