招展锣鼓喧天,把成亲过程整个演习遍,掌灯时分轿子抬到门前,门口早已挑起几串大灯笼,照如白昼,安排童子转轿驱邪,八个童子头戴太子盔身披大红袍,手提六角贵子灯,绕着轿子转圈,正转五圈,反转四圈,圈不能多,圈不能少,据说童子眼净,轿子里要有不干净东西,转轿子小孩中准有人哭。
转完轿子这八个童子由全合人领着,离开男方家大门,直奔女方家里,全合人也叫喜娘,都是女人来做,喜娘必须上有父母公婆,下有子女儿孙,个不缺,个不少,如此才算全合,找全合人同样是为图个吉利,由她带领八个童子,行人到女方家里,按老例儿女方家应该提前开门迎接,并且在炕上摆把椅子,椅子上是假新娘,也就是个大掸瓶,以前家家户户都有,筒子形状,直上直下没有瓶肩,瓶里插根扫房用鸡毛掸子,上头顶上新娘戴凤冠,瓶身围罩霞帔,椅子下边齐齐整整放双龙凤绣花鞋。
解放后这些迷信婚俗基本上全破除,现在听这事儿都觉得渗人,炕上放椅子,椅子上给掸瓶穿上凤冠霞帔,当成个人似在那坐着,可以前确实有这种风俗,而且这里边全有讲儿,掸瓶瓶与平安平同音,鸡毛掸子鸡和吉祥如意同音,其实就是牵强附会硬往上安,主要是为带童子进屋,上炕绕着椅子转几圈,这时天都黑,要是屋里有鬼,这八个小孩里就会有人被吓哭,所以成亲之前天,最忌讳童子进屋就哭。
童子哭未必是看到什吓人东西,谁不知道小孩脸是说变就变,这种事还有个准吗,但这太让人堵心,大人们总是千方百计地去哄,连家亮轿那天,全合人儿带着童子转完轿,刚要奔连家来,还没等抬腿,忽起阵大风,飞沙走石,两家人也是大意,以为不差这节,当天没带童子进宅转屋。
第二天是完婚黄道吉日,新媳妇儿上轿过门儿,这路上到男方家门口,还有不少驱邪婚俗,以前人们迷信,那是真讲究这些,就怕娶进来是个丧门星,也不知是赶巧还是怎回事,连家秋娘出嫁,头天亮轿没有童子转屋,成亲那天进门之前还要开门栓,迈火盆,迈火盆风俗较为普遍,有些地方寡妇再嫁,进屋之前要迈火盆,点上盆炭火,从上头迈过去,这是担心亡夫鬼魂跟着进家,还有些地方去坟地之后要迈火盆,也是恐有孤魂野鬼跟回来,连家秋娘成亲这天,夫家门口也摆个火盆,铜盆里头象征性放点炭火,寓意进门后日子过得红火,可是等到全合人扶着新媳妇往屋里走,却不知撞哪门子邪,说什也迈不过这个火盆。
三
连秋娘过门儿那天,夫家门口摆个火盆,横竖是迈不过去,老天津卫成亲是在掌灯之后,这点跟外地不同,外地娶媳妇大多是白天,这边把轿子抬到夫家门前,般都是天黑掌灯时候,大门前挑灯笼照着,其中有很多迷信说头,也是从早上开始
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