教堂也多，厉坛寺位于厉坛寺胡同，寺中供奉地藏王菩萨，专门度化恶鬼，骨灰坛子埋到那里，算是安稳
，本以为这件事就这
过去，谁成想还没完，还有后话。
三
话头挖回来，接着说郭师傅和丁卯二人，给办丧事
主家扎纸活儿，赚几个钱贴补家用，这天傍晚，哥儿俩正在义庄里糊纸人，李大愣突然上门拜访，带来
大包点心，是大户人家给庙里送蜜供，也就是拜神祭祖之后留下供品，人家本家只吃“供尖儿”，供品通常摆放成宝塔形，瓜果点心样盘，不能混着放，上边和下边东西样，但是摆在顶上供品叫“供尖儿”，按早年间说法，吃供尖儿能添福，剩下供品就无所谓，都会分给寺庙庵观出家人，在地方上这算是积德行善事，当天下午有人给胖和尚包蜜供，这是种像江米条样点心，根根搭成宝塔形状，搭好之后浇上蜜糖，专门用于供奉神佛。
郭师傅和丁卯晌午就没开火，正好就拿这包蜜供充饥，丁卯拿起根放到嘴中尝，里头还带着枣泥儿馅料，挑起大拇指称赞道：“太讲究，冲这味道也错不，准是祥德斋蜜供啊，王宝水铺浮金鱼儿，祥德斋点心吃枣泥儿，祥德斋这多点心里，最好吃还是有枣泥儿馅料。”
郭师傅说：“你真是卖烧饼不带干粮，吃货啊，才口就尝出来，这确实是祥德斋点心。”
李大愣说：“两位哥哥都是行家啊，吃块点心还有这多讲究，
今天算是长见识，善哉善哉。”
丁卯说：“你平时冒充和尚去大户人家做法事，也没少往肚子里划拉上供点心果子，可你光吃不走脑子，当然不清楚这里边讲究，你知道这蜜供是怎个来历吗？告诉你，早年间给祥德斋做蜜供点心那位师傅，据说是鲁班传人，手艺非同小可，人家用蜜糖做供品，形状像宝塔，底儿大顶小，是根压根搭起来，盘子多大，底儿多大，有窗有洞，里外透亮，最后又用熬好蜜糖整个沾严实，做好以后，无论是放在灰里土里，丁点二不沾，如同琥珀色玻璃瓷器般，这位师傅做蜜供，做时谁也不让看，做完扭头就走，许多人连他住哪都不知道，所以说来历不般，做点心叫绝品，现在咱吃蜜供，就是这家后人传下来手艺。”
郭师傅道：“要照这说，哪家点心铺还没有两样绝品？品香月饼、四远香粽子、永源斋家常烙、顺香居太师饼，哪个没有来头，把手指头掰没怕也数不完。”
丁卯说：“师哥你说这些点心铺子，也都是有两样绝品，可终归不如人家祥德斋样样皆是绝品，祥德斋点心不用吃，闭上眼拿鼻子闻，搁到嘴唇上抿，就能分辨出是不是祥德斋东西，你就拿最简单糟子糕来说，别看用料简单，哪家都能做，人家祥德斋用东西却和别家不同，鸡蛋要用河北大于鸡蛋，油用荤油李板儿油，糖
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