，这案子没法破，主要是这两具死尸在河底下
年头不少
，但尸身没有朽坏，也没让鱼啃噬，死人在河底下变成僵尸，道理上无法解释，要按迷信说法，或许是死得太冤，而衣服鞋子早在河底淤泥中浸烂，识别不出身份，又没有主家认领，那年月兵荒马乱，人命如同草芥，活人事儿都顾不过来，破不命案更是多得数不清，因此官面儿上没人理会，备个案就不管。
巡河水警通常不参与破案，按说也不该多想，可这件悬案，就像那女尸身上绑铁坨子
样，沉重压在郭师傅胸口，始终移不开放不下，他谁都没告诉，个人去桥下烧几张纸钱，往后郭师傅终于挖出这个案子，引出段“恶狗村捉拿连化青”，到时候还有更邪行事，您先记着这个话头，咱们后文书还得接着说。
先说当时在三岔河口发现女尸，围观人们都说郭师傅神，怎
能事先知道河底下有女尸，必然是有观风望气本事，简直是河神啊，前清时历任巡河队老师傅，往往被百姓们送个“河神”绰号，大伙从此就传开，也管郭师傅叫“河神”，提起来都说是“河神郭得友”，群众嘴，赛过广播报纸，传得那叫个快。
郭师傅听到别人称自己为河神，立刻出身冷汗，想起师傅生前再三叮嘱：“将来谁管你叫河神你都别答应，不然准出要命事。”
然而为什不能叫河神，师傅好像没提过，他记起这番话，挨个告诉那些熟人，可不敢这称呼。
至于那个泥娃娃塑像，仍和以往样摆在屋里看家，九四九年全国解放之后破除封建迷信，这类东西，大多落得打破砸烂下场，郭师傅家娃娃大哥，也在那个时候莫名其妙不知去向，这次丢可就再没找回来，不过郭师傅倒不怎担心，他认为自己家中这位娃娃大哥有灵性，准是又躲出去避难。
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