捉拿孤魂野鬼，找四个膀大腰圆
小伙子，身上扎彩靠、头顶凤翅盔、后插护背旗，手持刀枪棍棒，扮作四员神将。再找
个扮小鬼儿，披头散发，涂黑
脸，夜半三更打西门外白骨塔开始，小鬼在前边跑，神将在后边追，嘴里不住地喊着“有冤报冤，有仇报仇”，还跟着队敲锣打鼓以壮声势。行人先绕白骨塔三圈，再绕城周，最后来到城隍庙门口，神将追上去拿住小鬼儿，押到城隍爷神位前磕几个头，接过赦令扭头就跑，装神扮鬼走这
个过场，等同于赦免孤魂野鬼，让它去投胎转世，不在地方上作祟，以此保佑城中百姓平安，虽属无稽之谈，过去人可都信这套。
天津城旧例是七月十五鬼节赦孤，相传这天鬼门关大开，多有孤魂野鬼出来作祟，除此之外四月初八也来次，这是城隍爷做寿日子，地方上要举办城隍庙会，白天是“花会”“鬼会”和“城隍出巡”，花会由各种民间表演组成，最前边是门幡开道，后跟挎鼓、秧歌、杠箱、高跷、十不闲、猴爬杆，什热闹演什；鬼会包括无常、意善、五福、五伦、十司、五魁等十道；城隍出巡队伍紧接在鬼会后边，城隍爷神像端坐在金顶红穗儿永寿官轿里，身边摆放着瓶、盂、拂、鼎各式法器，前有铜锣开道、后跟十路神灵护驾，浩浩荡荡、极为壮观，围天津城绕圈，天黑之后再以赦孤仪式收场。
起初赦孤就是这两个日子，再到后来找个名目就得来上次，反正是地方上出钱，其中可捞油水不少，咱不说别人挣多少钱，扮小鬼儿就是块银元。这块钱等于是白得，不用干什，却没人愿意接这个活儿，因为按迷信说法，扮次小鬼儿倒霉三年，要饭也嫌晦气。
这次赶上五月二十五分龙会，城隍庙赦孤，捉拿九河水鬼。正发愁没人扮小鬼儿，孙小臭儿就来，他个吃臭土贼，成天和坟中死人打交道，还有什比这个晦气大？
孙小臭儿应差事，忙去准备行头，神将行头可以从戏班子里借，身上穿、头上戴、背上背、手里拿，样样俱全，脸也得勾上，个个英明神武、杀气腾腾。扮小鬼行头是什呢？找块义庄里裹死人破布单子，披散假发，脸上抹两把锅底灰，这就齐活。
五月二十五分龙会溜溜儿下天雨，直到傍晚时分才停，孙小臭儿没地方去，雨停就跑到西门外白骨塔，扮好小鬼儿在塔下坐，苶呆呆发愣。
不知不觉天已经黑，白骨塔四周多为义地，荒草当中不时闪出鬼火，孙小臭儿个人坐着，眼前荒坟垒垒、草木萧条，想起这次下山东，出去年又回来，仍和从前样穷，人见人欺、狗见狗咬，合该辈子发不财，心下好不凄凉，无意中抬头，瞧见对面还坐位，也裹着块破布单子，披头散发遮住脸。可把个孙小臭儿气坏，地方上怎出尔反尔？说好让
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