火居道当值
年，轮到谁谁去。在这年之中，后殿有什
大事小情，有多少进项，全是这个当值老道
，那也没人愿意去，只不过上有王法，不去要挨板子。
有年，该轮到崔老道当值。他在后殿守着王三奶奶，垂头丧气，成天发愁，如果他人在外头，怎都好说，下洼拾柴、偷鸡摸狗，不担心吃不上饭，可是守在后殿，十天半月见不到个进来烧香许愿，西北风都没处喝去，年下来，岂不饿死在这儿？
还得说崔老道主意多，他想来想去，想出个法子。他寻思前边各殿香火极盛，皆因有灵有应。当真有灵有应吗？那也未必，不管你许什愿，成
是有灵有应，不成告诉你是行善不够，可见灵与不灵全在其次，主要那个年头迷信人多，托神附鬼，信什都有。你看前殿韦陀，倒与别处韦陀不同，泥像两手空空，怀中没有降魔杵。没降魔杵韦陀，还能叫韦陀吗？有人说是韦陀降魔杵镇住海眼，韦陀坐在上边，保佑这方不发大水。这个民间传说，居然也让许多善男信女当真。倘有王三奶奶显圣，还愁没人进来烧香？
崔老道有心让王三奶奶显圣，转天闹出。不到晌午，庙门前乱成团。有个拉车堵住庙门，扯开破锣嗓子，冲庙中乱喊。声称有个老太太，慈眉善目，穿件月白襟大褂，青裤子裹腿，七十来岁，身子骨还挺硬朗，大早叫他车，到庙里烧头香，说好出来给他五大枚，可是这个老太太进庙，到晌午还没出来。家老小还等他挣车钱，回家买棒子面儿，拉车等不起，在庙门前嚷嚷开，引来好多看热闹儿围观。庙里住持老道出来，问明白是怎回事，说那可奇怪，早起来到现在，他都在庙里，没见到有这个老太太进来烧香。拉车舍不得那五大枚，借链子锁上车，进到庙中找人。看热闹儿人们起哄，也都跟进去。前殿没有，正殿没有，两旁配殿也没有。找到后殿，拉车眼认出坐他车老太太，月白襟大褂、青裤子裹腿，正是后殿这位。进来看热闹儿全傻，这可不是人，而是王三奶奶泥胎，泥胎前边还摆十枚铜钱。拉车见，下子跪倒在地，磕头如同捣蒜，口称：“王三奶奶显圣，可怜咱们穷人，说好给五大枚，却赏十大枚！”
当然，这全是崔老道手安排，他找来个拉车，在庙门前闹这出。如此来，传十，十传百，传遍河东河西。四面八方善男信女争相赶来烧香，捐钱献物不计其数，都说王三奶奶显圣，有求必应。
可是烧香求神，必是有所求，谁知道后殿王三奶奶管什呀？崔老道看见殿内有张射天弓，他灵机动，告诉善男信女，王三奶奶是位护子娘娘，后殿有射天狗弓箭。过去有句迷信话——“吓走天狗，子孙进来”。民间迷信，以为两口子没孩子，是天狗挡住下界投胎小孩，必须用弓箭往天上
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