准备，抬出祖坟中
棺材，供入祠堂。迁坟动土，相当于二次出殡。他财大气粗，为
摆这个排场，提前将吃白饭都找齐。祠堂前搭棚、念经、做道场，请来名馆“聚合顺”置办丧席，
摆几十桌，流水席面儿，换人不换席，哪怕不相干人，只要进棚磕两个头，上桌可以随意吃喝。又找来百多和尚、老道，还有尼姑、喇嘛，念五捧大经，开水陆全堂法会。
二次出殡，前后折腾百多天，按说好时辰抬棺出城。老例儿讲究“换坟不换棺”，棺材不能打开，以免惊动先祖，只做个大棺罩，佩以云纹海饰，掐金边走金线，再坠上金穗，要多气派有多气派。当时抬棺罩，六十四个杠夫抬已经很可观，他让用双杠，百五十个杠子手轮换抬棺。道队前边开路有旗锣伞盖、金瓜斧钺朝天镫，又有两列吹鼓手，不多不少百单八个童男童女，个个手捧香炉，香烟缭绕。再后边是打丧谱，以前常说“摆谱”，那位问：“谱是什
玩意儿？”近似*员出巡队伍中打木牌，上写“肃静、回避”，还有官衔之类，俗称“官谱”，也叫官架子。丧谱是彩谱，木头牌子涂金粉，两旁挂有灯笼穗子，上写名姓、道号、生辰，以及诰命归天时日。在以前来说，有道号可以升天，他祖上个比个穷，仅他祖父有口棺材，其余全扔在荒山喂野狗，大名都没有，哪有什道号，这也是后来使钱请人封。千八百人道队前呼后拥，抬上大棺罩，出县城往东走，大张旗鼓，威风抖地。
县城东门外是座山，没有多高，山势平稳。道队将棺材抬到山坡上，忽见抬棺绳子断，当即挖个坟穴，埋下棺材。应阴阳风水中那句话“有地非人不下，有人非时不下”。这句话怎说？有风水宝地，没合适人埋不得。有合适人，没有合适时辰也埋不得。合该皮匠有这个时运，他祖坟形势真是厉害，不是明眼人看不出来。会看人过来看，准得吓跳。县城东边山，形同个座椅，正对县城东门。县城犹如张摆开供桌，老百姓在家生火做饭，等于是给他祖上这个坟头上供。年到头，没有天没供奉。在风水上来说，正好凑成个形势，这叫“日享千桌供，夜受万盏灯”。
书要简言，打从皮匠迁祖坟，他算走大运，干什都发财，不单走财运，他还官运亨通，真得说是平步青云。到后来，他儿子也当官，大请大受，飞黄腾达。可是俗话说得好——“老猫房上睡，辈传辈”，他这份贪心也往下传，他儿子比他还贪，钱越多越贪，心也越黑，转目忘恩，欺上瞒下，残害良善。爷儿俩担心祖坟风水让人破，定下计，要斩草除根。命手下人请来算卦，去老家祠堂看风水，半路打闷棍，绑在块大石头上，扔进黄河。
算卦出去之前再叮嘱妻儿：“皮匠这次找
，只怕凶多吉少。不是给别人指
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