正道”。而忽略对“邪道”认识,表面上看,追求围棋“正道”,这当然没有什问题。由于中国围棋直也在学习日本围棋,因此在很长段时间内,日本围棋这个缺陷,大家也直没有发现。直到“韩国流”出现,才给大家补上这课。
到后世,们常常可以看到这样情形,当韩国棋手下出步“棋形不正”棋后,被中日围棋界大加指责。哪怕韩国棋手凭借这步棋赢盘棋后,通过后面复盘研究,大家也可以找出这步棋很多破绽和漏洞,甚至可以得出很明确结论:韩国棋手这步棋,无论如何都不算是好棋云云。
确,通过后面研究,中日围棋界研究结论很可能是正确。他们这步棋,很可能就是“邪道”。每当出现这种情况时候,中日围棋界往往输得不服气,认为又被韩国棋手“搅局”成功。如果中日棋手应对正确话,那结果就会如何如何……
这样情况,在后面几十年出现过很多次吧?让李小强遗憾是,在很多报道中,他只看到中日围棋界“不服气”,而没有看到反思。就算有些“反思”,好像也“反思”错地方。
李小强直认为,碰到这样事情,与其在其他方面找原因,不如反思下“基本功”问题吧。
大家下围棋时候,追求“棋之正道”当然不会错。但是仅仅知道“正解”,并不能说明这个人“基本功”就是好。在很长段时间内,中日棋手欠缺,或者说中日棋手短板,往往就体现在这种地方。
例如具体到某个变化,对于其中步棋,很可能中日围棋界早就有定论:在这个时候,下在A处,是正解,而下在其他地方,那就是邪道。好吧,们就当这个结论是正确。们也同时相信,围棋界既然敢下这样结论,对于这个变化肯定也进行大量细致分析和研究。说中日围棋界对“邪道”点都不解,那也是不可能。
这里面最大问题,出于对“棋道”追求,中日围棋界往往只对下在A处变化敢兴趣,对这里变化研究很深。如果人家下在B处呢,C处呢?不能说没有研究,而是研究得比较浅而已。而“韩国流”不样,他们“正邪观念”非常淡薄。无论是“正道”还是“邪道”,他们都是视同仁。更有甚者,有部分棋手往往对邪道更感兴趣……
打个很简单比方,对于个具体变化,有个“正道”和若干个“邪道”。由于围棋理念不同。中日棋手可能对“正道”研究50步,而对其他若干“邪道”都只是研究20步。而韩国棋手呢?他其实也知道某步棋是“正道”。不过他研究没有中日棋手那深,对于“正道”,他只研究30步,而对其他若干“邪道”,可能都研究40步以上……
如果碰到这样情况,当韩国棋手下出步“棋形不正”棋。当韩国棋手凭借这步棋赢下盘棋。
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