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第30章 人性的光辉(1 / 4)

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“你想过原因吗?”裴延问。

“什?”周达非愣愣。

“你想过为什这个情节能让你如此感同身受吗?”裴延语气淡淡,“第个故事主旨是经典科学与宗教之争,你肯定也见过别以此为题电影、话剧、书籍等等,未必就没有比它精巧复杂。”

周达非却还沉浸在裴延对《十诫》如此熟悉震惊之中,时脑子有点懵。

基耶斯洛夫斯基《十诫》是影史经典。裴延看过它,周达非并不奇怪,他相信夏儒森肯定也是看过

周达非不自觉地深吸口气。

“十诫里,你最喜欢哪部?”裴延声音猝不及防在周达非头顶响起。

此时电影已完全结束,投影仪洒下只有束单调质朴白光。

周达非猛回过头去。他不可置信,抬眸对上裴延居高临下淡定目光。

裴延问是哪部而不是哪篇,说明他问不是圣经里十篇故事而是那个分成十部电影。

周达非没有忘记自己还处在跟裴延“赌气”中,何况他本来心情就不好。

“你能让让吗,”周达非目光重新投向银幕,“挡着看电影。”

出乎周达非意料是,他在裴延影音室里看夏儒森电影,裴延发现后却并没有发火,丁点儿也无中午疯狗乱咬之势。

裴延没说话,平静地走到周达非身后沙发椅上坐下,两条长腿右在周达非两侧随意伸着,竟是副要起看样子。

顾拜旦说体育是和平,周达非觉得电影也是。

只是夏儒森并未对它多加青眼,而裴延竟能记得如此清楚,还不知怎看出他周达非喜欢这部电影。

基耶斯洛夫斯基作品之所以伟大,不仅在于戏剧上成就之巅峰,更重要

这也同时说明,裴延知道他喜欢不是夏儒森说《十诫》,而是另个。

基耶斯洛夫斯基,自编自导十个故事,以极端困境挑战上帝十诫,探讨永恒人性与道德难题。

艺术上精神契合是最高阶,能消弭几乎所有隔阂。周达非霎时忘自己还在跟裴延赌气,他动动嘴唇,轻声道,“第部。”

“第部。”裴延若有所思地点点头,“巴伯死你很难接受吧。”

“对。”周达非倒吸口气,呼吸都在发抖,“永远都记得看到这个情节时,仿佛心脏被生生挖出去块。”

他等几分钟,裴延都还是言不发。周达非遂决定自己也不要开口,先看完眼前这部电影再说。

就这样,裴延和周达非在黑暗中下看完这部夏儒森电影,偌大个影厅只有投影仪高高在上打向银幕光,分毫不会赏赐给观众。

影片播至片尾演职员表,这种大部分观众都会跳过片段,周达非却秉持着极高尊重认真看完,没有丝毫不耐烦。

串长长长长长名单结束,最后是五个极有分量大字:导演夏儒森。

还有行后来加上去小字:“本片为第27届银云奖最佳导演得奖片”

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