作为个藩王,呆在荆州这个小地方,平时又不能走远,只能搞点吃喝嫖赌,真是大大没趣,所以在他看来,张居正可谓是供消遣最好人选。
这位仁兄还很健忘,他似乎不记得眼前这个玩伴祖父曾被自己活活害死,而张居正则成为玩具,被叫到王府,陪这位公子哥每天饮酒做诗,强颜欢笑。
在那些屈辱日子里,张居正默默忍受着这切,与此同时,他又发现这个世界另面:原来人生也可以如同天堂般。
比如这位辽王,含着金钥匙出生,丰衣足食却依然不知足,鱼肉着属地百姓,想用就用,想拿就拿,他要做人,百姓就得做牲口,他要潇洒地去活,百姓就要痛苦地去死。
每当张居正结束应酬,离开丰盛酒席,走出金碧辉煌王府门口时,总能看到饿得奄奄息饥民和无家可归只能睡大
【天下,己任】
嘉靖三十三年(1554),带着腔愤懑,三十岁张愤青回到家,说句实话,他选择这个时候回家,实在是再合适不过,因为此时朝廷正斗得你死活,杨继盛拼死上书,严嵩大施*威,徐阶左右逢源,片腥风血雨,按照张居正那个性格,想不卷进去都难。
不搞政治,又没有其他娱乐方式,只好游山玩水,于是在那三年之中,张居正游览许多名胜古迹,从西子湖畔到武当之巅,处处都留下他足迹,然而这轮全国三年游不但没有舒缓他心情,却使他发现另个问题。
原来人生可以如同地狱般。在看过无数百姓沿街乞讨,卖儿卖女,只求能够多吃顿,多活天惨象后,张居正发出这样长叹。
从神童到秀才,再到举人、进士、翰林,纵使有着这样那样不快,但张居正生还是比较顺利,他不缺衣食,有学上,有官当。
而直到他游历各地,亲眼目睹之后,才明白这样几个真理,比如:个人如果没有土地,就没有收入,没有收入就没有食物,没有食物,就会开始变卖家产,从家具、房子到老婆,孩子,到卖无可卖,就会去扒树皮,树皮扒完,就去吃观音土,而观音土无法消化,吃到最后,人就会死,死时候肚子会胀得很高。
同时他还发现,原来这个世界上还有很多人不喜欢诗词书画,也没有那多忧伤哀愁,他们想要只是碗掺着沙子米饭,对那些骨瘦如柴、眼凹深陷饥民而言,幅字画是王羲之还是怀素,点也不重要,重要是那张字画纸够不够厚,方不方便消化。
在看到那些倒毙在街头,无人理会也无人收拾尸体时,他有时也会想,这些人生前是不是也有过妻子、丈夫、孩子,是不是也曾有过个欢笑生活,个幸福家。
就在张居正为此痛心疾首之时,个冤家却再次找上门来。
这个人就是辽王,说起来,这实在是个缺心眼家伙,听说张居正回来,竟然主动找来,只为个目——玩。
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