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第七章 徐阶的觉醒(9 / 11)

于茫茫黑暗之中,光明何处去寻?!

百思不得其解徐阶沉默,在*员们冷眼旁观和冷嘲热讽中,他开始漫长思考。

在痛苦思索中,他终于发现,自己可能犯个根本错误,他坚守二十余年信念和原则是存在很大问题。这套传统道德体系或许是对,却并无用处。真正决定大多数人行为,是另样东西。

只要找到这样东西,就能解决所有难题。于是徐阶决定,否定自己所有过往,把切推倒重来,去找到那样东西。

说教没有用,礼仪廉耻没有用,忠孝节义也没有用,这玩意除让人昏昏欲睡外,并没有任何作用。

来竟然毫无用处,连福建延平府几个*吏恶霸都解决不,治理天下、青史留名?真是笑话!

徐阶终于遇到他人生中最大危机——信仰危机,多年所学已然无用,世上还有什东西可以相信?可以坚持!?

然而他最终没有放弃,因为他还有第二个选择——良知之学,知行合

位哲学系毕业好朋友曾经这样对说:大学里不应该开设哲学本科专业,因为学生不懂。

这是句至理名言,作为这个世界上最为高深智慧,哲学是无数天才生思考、生活结晶,他们吃过许多亏,受过许多苦,才最终将其浓缩为书本上短短数言。

在剥除这个丑恶世界所有伪装之后,徐阶终于找到最后答案——利益。

胸怀天下、舍生取义绝对道德确实是存在,可惜是这玩意太高级,付出代价太高,从古自今,除个别先进分子外,大多数人都不愿消费。

利益,只有充足利益,才有驱动人们魔力,这就是这个世界真实面目,极其残酷,却异常真实。

在这个残酷现实面前,徐阶终于明白知行合真意,无论有多伟大正直理想,要实现它,还必须懂得两个字——变通。只有变通,只有切合实际行动,才能适应这个变化万千世界。

于是在醒悟天,徐阶丢弃他曾信奉几十年

个二十岁青年人是不会懂得这些,他们太天真,太幼稚,他们或许能够在考试中得到百分,却不可能真正解其中含义。所以他们虽然手握真理,却无法使用,满怀热情地踏入社会,却被撞得头破血流。

徐阶大致就是这样个人,他也不懂,虽然他解心学所有内容,却并不知道该怎样去做。至于六年前聂豹告诉他那四个字,则更是不得要领。

是知行合?答:就是知与行。评:废话。

徐阶反复思考着这四个字,却始终摸不着头脑,聂豹说话时那郑重肃穆表情依然浮现在他眼前,他肯定这位先生不是在拿他开涮。

但问题是他怎都看不出这四个字有什作用,难道像念咒样把它念出来,矿霸们就能落荒而逃,*员们就会老实办事?所谓良知之学,所谓光明之学,在这个现实世界中,又有何用处?

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