也就这样
，能看明白就行。
说这
多，还有
个关键问题没有解决，既然道这好，那怎样才能悟道呢？
还是按照职业来划分，如果你去问个已经开悟
和尚，得到回答会十分有趣。
对于这个问题，守初和尚答案是：麻三斤。
丹霞禅师答案是：把佛像烧掉取暖。
按照武术中说法，兵器是越长越好，即所谓“寸长，寸强”。但据说五代年间，有位高手用剑，却是越用越短，到后来他五六十岁，剑法出神入化之时，居然不用剑，每逢打架都是光膀子上阵，却从未打败过。
当
看到这个故事时，才真正开始相信句小说中常用语：
“手中无剑，心中有剑。”
朱熹道源自儒家，又叫做“理”，既不是开悟，也不是练习武术，这玩意儿是从书中读出来，而且还是能够拿出去用，旦通理，便尽知天下万物万事，胸怀宽广，宠辱不惊，无惧无畏，可修身，可齐家，可治国，可平天下！
唯天下至诚，能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可赞天下之化育；可以赞天下之化育，则可以与天地参矣！
这并不是传说，而是客观存在事实。
这样东西名字叫做“道”。
所谓道，是天下所有规律总和，是最根本法则，只要能够解道，就可以明世间所有切。
这实在是个太大诱惑，所以几千年来，它直吸引着无数人前仆后继地追寻。更为重要是，事实证明，道不但是存在，也是可以为人所掌握。
对于不同种类追寻者而言，道有着不同表现方式，对于和尚们来说，道名字叫做“悟”，对于朱熹这类读书人而言，它名字叫“理”。
清峰和尚答案是：火神来求火。
德山和尚答案是：文殊和普贤是挑粪。（罪过罪过）
他们并不是在说胡话，如果你有足够悟性，就能从中体会到“酒肉穿肠过，佛祖心头坐”真意。所谓目中无佛，心中有佛
此即儒家之道。
上面大致解释道意思，如果某些文言看不大懂话，也不用去找翻译，概括起来，只要你懂得三点就够：
、道是个稀罕玩意儿，是很多人生追求。
二、无论什职业什工种，悟道之后都是有很多好处。
三、悟道是很难，能够悟道人是很牛。
和尚们梦寐以求追寻“悟”，并不是虚无缥缈，事实上，它是种极为玄妙快感，远远胜过世间所有欢悦和切精神药品，到此境界者，视万物如无物，无忧无虑，无喜无悲，愉悦之情常驻于心。佛法谓之“开悟”。
最著名“开悟”者就是“六祖”慧能，之后德山和尚与临济和尚也闻名于世。
穷诸玄辨，若毫置于太虚；竭世枢机，似滴投于巨壑。
此即所谓佛者之道。
而关于武者道，大致可以用这样个故事来说明：
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