比如个农民领袖张三,起义后召集三万人,占据块地盘,他有件事情是必须要做,就是吃饭。因为农民起义军也是军队,也是人,是人就要吃饭,怎养活三万人呢,这个时候张三最直接解决方法应该是去抢地主家粮食,但问题在于,地主家也不是银行提款机,想取多少就有多少,把地主抢光,吃什呢?
地主(这两字要读重音)家也没余粮啊!
这个时候,张三手中有只是土地,而所有粮食都被吃光,他就必须召集农民,将地分给他们,然后向他们收租,于是农民领袖张三就变成地主张三。
而封建社会中国,不存在其他选择,不是做农民,就是做地主,商人固然可以成为另个选择,但当时商人没有形成股独立政治力量。他们不可能提出自己政治主张,你也不可能到群饥饿农民面前要求他们为商人争取权利。封建社会农民也不可能要求实施资本主义。
这就告诉们,每种主张背后,都隐藏着某种势力或者利益群体。如房地产商定说房价会不停涨,电信公司定说自己收费很便宜样。而农民主张只可能是种地或者收租。
。如果要生存下去,这似乎又是必然选择,他错误在于将这种法则发展到极致。直到走火入魔地步,迷信,bao力,不讲基本信义,使他丧失人心。
但他又是个真正枭雄,他坏事作尽,却又敢作敢当(后来朱元璋也没有能够做到),具有极强军事和政治才能,反抗元朝统治,能够自始至终,从来没有向元朝妥协,坚持到最后。
从这个角度看,他也是条好汉。
可惜,在这个乱世里,他只是个枭雄,真正英雄是朱元璋。
有朋友可能已经注意到,此时朱元璋已经不再是那个贫农乞丐,他已经成为地主,他是怎样变成地主,这其中牵涉到个封建社会历史规律问题,们有必要探讨下。
位著名历史学家说
在前面文章中,已经提到,此文是希望在轻松之中将明朝事情和些制度规律讲述给大家,所以这些有定深度问题,们也要探讨,这样才能对明朝有个理性和规律性认识。这样讨论之后还有很多。
当然,还是用叙述方式,相信再深刻、抽象规律和制度分析都是可以用通俗语言表达出来,让大家共同分享。
在封建社会中,农民起义成功后,那些以平分土地为目标农民领袖都变成大地主。几千年来,历史无非是姓刘地主赶走姓项地主,姓李地主取代姓杨地主,从无例外。这似乎是个魔咒。
要解释这个问题,完全可以写篇论文,文章名字应当是《论农民起义后土地生产关系变更与土地契约从属再分割》,当然,这样文章大家有无兴趣看,那是要打个问号,所以们会用另种方式来解释。
【地主是怎样炼成】
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