在电影学院这种地方,听到这类讨论或论述,真点都不稀罕,但稀罕是,这次是个还没毕业学生,在他两位老师面前侃侃而谈。
而且问题是,李谦说这些,虽然还没有彻底成为定论,但在电影学院这种地方,却也早已不是什新鲜腔调。
学院里某些教授,甚至持论比李谦还要更加偏激,某些人干脆认为:当威尼斯电影节诞生,就意味着,欧洲艺术电影探索,已经宣告结束。这正如秋天,收获,所以们需要个节日来庆祝下是样。
如果从这个立论角度来看,威尼斯电影节创立于1957年,那干脆连六七十年代都算是欧洲文艺电影“回光返照”。
所以,对于李谦突然开始长篇大论,似乎要给自己和鹿灵犀上课样,偏偏说出口还并不是什新鲜事物,陈可芳开始感觉有些好笑,继而心里隐隐有些不悦——这些东西,还用你来跟说?别不好说,电影发展史,懂还能比你少不成?你现在来给上课来?
都已经崭露头角,成为国内影坛中坚力量——就近几年来说,87级导演系鹿灵犀,89级导演系吴涵,90级导演系陆平,都是老爷子正宗门下弟子。
至于《独臂刀》这部电影本身,更是从七十年代末开始,就成为国内各大影视艺术类院校必讲典范和教材之。
即便是拿到现在来看,这部电影本身质量,也依然是异常出色。
甚至于,略显荒诞是,时至今日,这部当初被无数文艺电影大咖们再批判电影,已经被归类为“国产文艺电影瑰宝”。
孰是?孰非?
但接下
结论或许只剩下条:更文艺那些,已经被时代所淘汰掉。于是,略文艺,但属性上却更大众化,却存活下来,成为艺术旗帜。
这个时候,李谦却有些答非所问,只是缓缓地道:“六七十年代,是欧洲艺术电影风靡全球时代,因为在那个时候,电影这门艺术,还处在探索期,不管是电影人,还是电影观众——当然,咱们现在回头看,应该承认,因为经济发达,当年能看得起电影人,绝对数量并不算太多——他们这些人,都对电影抱有极大兴趣,从从业人员,到受众,对于电影艺术探索,哪怕是再稀奇古怪,都是抱有种支持和肯定态度。但是等到八十年代,这种探索,已经基本结束。”
说到这里,李谦习惯性地摊手,抿嘴,然后才继续道:“经过二三十年高速发展和积极探索,电影边界是什,仍然模糊,它仍然具备极强可探索性,但电影作为种表达工具,它常用些技巧,从工业角度,和艺术角度,都已经基本上被摸索出来,且基本成熟。那个时代,欧洲三大电影节享誉世界,因为它们代表着欧洲电影,也代表着整个世界电影行业最尖端!”
陈可芳听着听着,就抱起肩膀。
嘴角微微翘起。
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