那既然如此，为何在柳名口中会有另外
个“神”？
是类似于山海关外
出马仙，或是如野狼峰样邪神，还是别精怪类？
难道是柳名不知道这其中区别，所以才喊那是神？
或是……
燕时洵沉着眼眸看向眼前小木楼，刻不停大脑快速运转，将从跟着向导进山开始所有疑点都点点联系起来，试图在其中找出“神”真实身份。
燕时洵心中疑惑，也在那时得到
解答。
——柳名，根本不是他自己所说长寿村村民。
他是从山外来，并且在滨海市待过不短时间，甚至可能本就是滨海市人，所以才会到现在依旧残留着滨海口音。
柳名要
是在骗他，要根本是连自己都忘记这些事，只以为自己从有记忆以来就在长寿村，所以才会在说起他自己时神态如此自然。
但是，要是柳名真是在骗燕时洵，那在燕时洵看来，柳名看不出丝毫端倪演技足以得奖，远胜于演技派赵真。
个布置得像灵堂样地方，却被柳名称作好……
燕时洵第反应，就是柳名认知，被改变。
之前在柳名离开时候，因为怀疑柳名是否真是偏南地区人，所以燕时洵快速而细致查看过柳名家。
若只是粗略扫过，柳名小木楼里东西，确实符合个山中村人身份。
——如果不是燕时洵在柜子里发现摄影镜头，也会如此认为。
但是，思维拼图里还差许多碎片，能证明他种种猜测关键证据始终没有出现，让他无法顺利拼出完整真相。
没有让燕时洵等太久，柳名身影很快出现在门口，而在他身边，还跟着另外个人。
那人穿着山外衣服，而且容貌俊秀。
燕时洵定定神，从自己思维里脱离出来，却在看向那人时
所以……柳名为什会忘记他本来出身？而且对长寿村副极为推崇依赖模样，对山外不屑顾，还相信所谓“神”？
因为邺澧身份，燕时洵也曾问过他，为何从某个时间点之后，道士和驱鬼者等都无法再顺利请神。
当时邺澧给出回答，是众神殒身。
邺澧已经是大道之下唯神明，执掌死亡。
燕时洵下意识选择相信邺澧，他不认为邺澧会骗他。
在众手工缝制粗布麻衣，粗糙生活用品之中，那个贵重却落满灰尘摄影镜头，显得如此格格不入。
即便是在山外，寻常人家里也不会有这样物品。
而且燕时洵仔细看过镜头上面品牌和型号，偶尔也会与节目组中摄像师交谈他，认出这个镜头是已经在十几年前停产型号。
那时，节目组摄影师用羡慕憧憬口吻告诉燕时洵，他特别想要个镜头在停产之后价格越炒越高，但依旧有价无市，想买都买不到。
但就是这样贵重镜头，此时却摆在个普通村人家中，被塞在不见天日柜子角落中，似乎早已经被主人遗忘。
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