熊氏掌世俗，巫正们掌世俗
另
面，这是大楚立国以来直坚持默契。
毕竟，大楚贵族们与巫者们，谁都不愿意看见熊氏直接人与神，把抓，既是天子，又是……天。
所以，那位皇帝最终英年早逝
，相传他那位巫正妃子也陪着殉葬，成为楚国民间所喜欢浪漫爱情故事之。
但楚皇知道，那位祖先死，很荒谬，自那位祖先死后，熊氏设影
徐家三兄弟这种，以及先前借肉身提前苏醒游走那俩女人，其实是门内最底层，所以他们得抱团。
三品，是门槛；
酒翁与钱婆子，则属于偏中层，带有定组织性；
往上高层，最起码，得能开二品。
至于说再往上……那传说中境界，没人知道有没有，但门内所有人心里都清楚，大概……真是有。
酒翁也轻拍自己酒壶，对着葫嘴很是巴结道：
“胡老，您瞧见没，这帮下面家伙实在是有些太不像话，要不，您动动身子？”
当年在奉新城，王爷喜欢和老虞在城内喝羊汤，彼时直有从各地来不得志“人才”，希望能够自荐进入王府谋份前程，可有瞎子把关，滥竽充数想进来那是相当难。
这就导致有大批“怀才不遇”人，抑郁之下，边喝着羊汤边酸嚣着红尘不值得，他要入空门寻得那份内心宁静。
当时王爷听到这话，就笑着和老虞说；
是，这位主上在门内，并没有太大权威；
虽然门内所有人，都叫他声主上。
可事实上，门内大家伙，是将他以及预言中本该出现七个魔王，都当作自己……人间行走。
也就是，更下级明面上去负责做事人。
不过，徐刚死，也确实是起到些效果，因为有些人，已经觉得很是荒唐。
因为似乎谁都不是纯粹意义上第批进门，所以又是谁立门，又是谁，给这门，立规矩？
钱婆子与酒翁话音刚落，
道厉啸，自高台下方土层之中传出，紧接着，个红发女人踩着条褐色蜈蚣腾空而起。
当楚皇看见这个女人时，目光里流露出沉思之色。
相传百五十多年前，那任大楚皇帝有爱妃，是当时巫正之，而那种行为，犯楚国风俗大忌。
他说这世上，总有些人，以为去个地方或者剔个光头，走这样个形式就能获得所谓自在达成自
逃避目标，简直是天真得可以。
想以避世思想出家，等进去后往往才会发现，小小寺庙里，简直就挤满你之前想逃避切事物；
搁之前，你还能绕绕，躲躲，避避，等出家后，几乎就是直接和你脸贴脸。
门里门外，其实也是样。
门内这些强者们，其实也是分层次。
在这基础上，
就容易说动那些真正“大家伙”来动手。
钱婆子拘起捧水，向下撒，
喊道：
“芸姑大人，请您出手吧。”
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