从这层关系看，死者怀
孩子应该不能见光，也就是“不合法”关系。
这种情况有几种，私生活乱，经常流连夜店，所以孩子生父是谁无从找起。再是和某些人处于不正当关系，例如当人小三情妇……
“
已经让许笑歌去调查死者背景和什
人接触过，应该会有线索。”周元说，“需要再看看现场，根据昨
听
这话百姓心里造翻风大浪，惊出满心惊涛骇浪。因为有人反应过来，每次出现牛皮鼓声时，第二日去人都是
些地痞恶霸……
听着周元说这个故事，沈睿啧啧称奇，他问：
“死者手上戴着这东西，是不是表示她做过什坏事？”
看他眼，周元压低声音说：“其实阴鼓也有很多类，就好比人在地狱里十八罪行，三更鼓也有五种银鼓，贪，*，毒，赌，,bao，而们眼前这条，是表示*阴鼓。”
小鼓体上刻画着牛图马脸图，以及他们手中拉着个笼子，笼子里有两条棍子样东西。
俗话说，阎王让你三更死，不留你到五更天。
古时候，有行当，他们白日休息，夜里才工作。主要就是在夜半三更时，游走在大街小巷，敲着铜锣，嘴里吆喝“小心火烛，提防小偷”，这种人就叫做“打更人”，或“三更人”。
古时有传闻，三更人不单单是提醒百姓提防火宅移动话筒，更是游走在人间阴阳媒介人，他吆喝声是给牛头马面指路，也是给将死之人提醒。
铜锣鼓声声响，小命绝不留到五更天。
这行当刚起步时候，百姓都只当是份简单闲差事，可后来有人从每夜响起来声音联想起村子近些年来白事。
从杨州那儿拿到手时，沈睿看过，但并不清楚到底是什东西，只当作是抽象雕刻。
可周元却摇头告诉他，“那两条棍子被个凹进去东西所固定，其实这代表着女人生殖器。而笼子，是囚禁女人用。古时候，女子不贞，就要被关笼子沉湖。”
“……你意思是，牛头马脸在拉个不忠贞女人走？”沈睿皱起眉头。
周元点头。
联想到在审讯室里秦风口供，他说死者杨雪怀孕，但他从来没碰过她这话，可以猜测，这女人私生活可能有些混论，怀孩子却准备找秦风做接盘侠。
当三更人当夜是敲铜锣，第二日便和往常样无事发生。可当三更人夜里敲起牛皮腰鼓时，第二日百日，附近几里地必然有人家哭丧。
后来有人觉得这些打更人不详，凑堆人去找他们，想让他们别敲牛皮鼓，听着心慌慌。
可去到官府说那个地方，才发现整个小村庄都静悄悄，敲开门看，发现村子里人都枕着面牛皮鼓在睡觉，他们觉得眼前情况有些诡异，准备离开。
可村子里忽然出现个年轻人，年轻人听他们来意后，告诉他们：
“三更鼓分成阳鼓和阴鼓。铜锣为阳，腰鼓为阴。阴鼓少出，出必是除祸去害。”
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