祖宗!
先不提这边被廖牛皮糖缠上叫苦连天高老板,在社会上,晏河清这本《五十六》其实早就引发巨大反响。
否则,廖长义友人也不会注意到这本小说。
不止人把这本书和之前廖长义在报纸上发出诘问结合起来看,认为《五十六》就是对这个问题最好回击——毕竟,纵观历史,华夏面临亡国危机还少过吗?哪次他们没有挺过来?
但也有很多人,仅仅是把这本书当做部描写九州风物游记来看,并为其中描写山水风光而深深着迷,恨不得追随唐安起去用脚步丈量祖国大好河山。
今日,风和日丽,云淡风轻。
但《爱民报》报社高老板深深觉得,他今天定是出门忘看黄历。
——否则他难得来次报社,怎就正好被廖长义这个祖宗给逮住呢?
“高老板,别走啊,”廖长义把抓住苦着脸想要开溜男人,执着地追问道,“又不是想干什坏事,人品你还信不过吗?高老板,你就把晏河清地址告诉呗,待会儿请你喝酒!成不成?”
“这不是成不成问题……”高老板被他磨得都快没脾气,“报社有义务为作者身份保密,地址当然也算是其中之,廖先生,们是真不能开这个口子,否则多年经营下来声誉就全没啊。”
他们称这本书为“当代《徐霞客游记》”,而在仔细地研究过晏河清在文中讲述人文民俗、并发现这些都不是凭空得来之后,更是对作者佩服得五体投地。甚至还有不少人故意模仿起晏河清文风,然而就连乔镜自己都不知道自己是个什文风,所以最后写出来模仿体大多都是四不像,只能模仿个皮毛那种。
最让人意想不到,还是《五十六》在学生群体中引发巨大反响。
每个少年都有颗放荡不羁爱自由心,而乔镜这本书几乎是写在他们心坎上,很多人在看完之后便立志要学习唐安,走遍国内,看看天下之大。
还有几位大概是看上头,竟然跑到父母面前本正经地说想要休学去当个民俗摄影师,结果摄影师没当成,倒是挨顿好打。
不过这些都和乔镜没什关系,在确保自身安全后,他又过上和从前般无二生活,每天上上课,空闲时间写写稿子,偶尔看看读者们来信,再教教胭脂和乔景国文,生活简单又充实。
当他是真不知道为什乔镜会突然找上他们合作吗?
有《东方京报》和许维新前车之鉴放在那里,高老板早就引以为戒,并对手底下编辑们三令五申过。
“个地址而已,磨磨蹭蹭干什?”廖长义也恼,他把眼睛瞪,“你不告诉是不是?那行,去找别人!”
还不等高老板松口气,刚走没两步廖长义突然又转过身来,盯着他问道:“你们这儿应该还有晏河清刚送过来新稿吧?给看看,保证不告诉任何人。”
高老板:“…………”
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