历史

第118章 番外三(4 / 6)

“这个姓君少年,应该就是后来大国师君霓云吧?”江馆长若有所思,“但他师兄‘虚行’是什人呢?历史上好像没有这个人啊。”

文森佐解释:“虚行是君霓云师兄。他英年早逝,所以没留下多少记载。们家族保存方济各手记里也只有寥

又问乐,木剑或许对对付妖魔很有用,但对付人就不行。万遇到心怀不轨恶徒怎办?别人用铁剑,他用木剑,怎可能打得过呢?

乐用奇怪眼神看着,说:“对付人还需要用剑?”

……他好自信。

八月十日

发现个关于乐恐怖秘密。

还是很想参观雇佣名向导,请他明天带去参观那座石雕。

八月

没想到场普通参观之旅竟会这波三折。

上午跟随向导来到石雕处。那座石雕果然宏伟,雕刻位长须老人。向导告诉,他是华国本土宗教创始人,也是该宗教中位神仙。

石雕前有不少异教信徒正在举行祭祀仪式。只想旁观。可光是这个行为就触怒那些异教徒。他们称为“番邦妖僧”,过来驱赶们。向导被他们推倒,扭伤脚踝。

他还没出生时,父母就和个魔鬼签订契约,把他卖给魔鬼。当他长大后,必须和那个魔鬼结婚。他活着时候,魔鬼会为保护他而战斗。当他死后,他灵魂将归魔鬼所有。

这简直太邪恶,太亵渎没想到世界上真有出卖自己孩子父母!以前以为只有西方才有巫师或魔鬼索要头生子事情,没想到东方也有。看来魔鬼就是魔鬼,不会因为地域或国籍而改变。

可怜乐,要被魔鬼收走灵魂就算,竟然还要跟魔鬼结婚。想那个魔鬼定是个欲求不满*#魔,不然怎会提出这离谱条件……

文森佐翻译到这里,停下来。

不行,好想笑。欲求不满*#魔……要是乐祈年知道方济各写过这种东西,会作何反应呢?

这时拯救个青年。他穿着蓝色长袍,背着把木剑,身边跟着名十二岁少年,推测是他侍从,就像骑士身边仆人样。

青年让异教徒们不要跟发生冲突,因为是远道而来客人。他似乎是异教徒中神职人员,颇有威信。他开口,那些激动异教徒就全都安静下来,谁也不敢跟他顶嘴。

他帮把向导送回客栈。对他感激不尽,挽留他共进午餐。(后来证明,这似乎是个错误,没想到他竟然那能吃……)

青年告诉,他叫乐,教名叫作虚行。那个少年叫君,是他师弟。他们正在全国各地巡礼,来到泉州是为朝圣。他对海外国家很感兴趣,问许多问题。耐心地回答。想,如果和他搞好关系,或许得到某种庇护,至少和他在起时,不用担心被异教徒攻击。

问乐,为什要携带把木剑。乐说木剑是用来斩妖除魔

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