第十章 裘德考（1 / 3）

当时爷爷机灵，看形势不对，

（三叔接下来叙述很是烦琐，牵扯到很多老长沙事情，不过这些事情对于来说十分有趣，因为自小就喜欢那种带点土腥子味道老事情，比较有历史厚重感，听听也无妨。）

三叔嘴里那个传教士当时名字，叫做考克斯·亨德烈，中文名叫做裘德考，在长沙教会学校工作，是国民党时期随着当时东进潮来中国美国人之。但是这人自小就六根不清净，洋和尚没什兴趣当，却对中国文化很感兴趣，或许在美国人经济观念里，文物也只是商品之，能自由买卖，自然也可以出口，所以到中国第三年，他就偶尔做些暗地里文物走私活动，那年他才十九岁。

裘德考走私生意直做得很小心，生意做得不大。那时候有两种走私商，种是流水营盘，走量大，但是出价很低，玩是成笔是笔买卖，风险很大。而裘德考是”打铁买卖”，也就是出价高，东西要得少，但是很安全，来笔成笔。他这样做生意方式，很对爷爷胃口，所以当时爷爷和他关系很好。

但是裘德考这个人并不是个值得交朋友，从心底里，他并没有把爷爷当成是朋友，甚至他没有把爷爷当成是个和他平等人。爷爷在事后知道，在私底下，他称呼爷爷为臭虫。

1949年长沙解放，国民党全面溃败，之后是1952年，教会开始退出中国，在中国滞留很多美国人都开始回国，他也收到教会电报，让他在安全时候返回。

他意识到自己在中国生意要告段落，于是开始做相关准备工作，转移自己财产。在临走之前，他又有个险恶念头，他和他同党开始大肆收购明器，用中国人信赖老关系心理，以极其廉价定金卷走大量文物，其中就有爷爷战国帛书。

当时爷爷并不肯卖这份父辈们用命换出来东西，是裘德考谎称这些钱会用来开善堂，爷爷感觉这是积德，才勉强出手（当然这是爷爷自己说，不知道是不是真，看他这样人不太可能有这种善心）。

在这些货物全部上船之后，裘德考知道这批人中有些并不好惹，为免留下后患，在船上拍封电报给当时警备处，将爷爷等大概十几个土夫子形迹全部漏给当时长沙解放军临时驻军。

这就是当时十分著名”战国帛书案”。这不仅仅是文物走私案，因为裘德考和解放前国民党将领关系，里面牵扯到间谍、叛国等很多那个年代特有想也想不通因素，变得非常复杂，几乎惊动中央。那天裘德考满载而归，而为他积累财富那批土夫子，枪毙枪毙，坐牢坐牢，哀号片。

虽说也是罪有应得，但是这样死去，实在是太过悲惨些。后来大跃进和”w.g”时期中国文物走私几乎绝迹，也和当时这批人死亡有关系。