“举个明显例子,在中世纪以前欧洲以及到江户时代为止日本,时间是配合着人们生活节奏而确定。这就是所谓‘
纱世子肩膀哆嗦下。
鹿谷慢慢地用舌头舔舔嘴唇,对她说出“答案”。
“在那座‘旧馆’中,时间流逝方式和外边不样,对吧?”
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“所谓时间,究竟是什呢?”
话,那很容易就能意识到,看见照片江南君和内海先生拍摄胶卷样,均有可能对自己构成威胁。那凶手是知道这点却没有杀他呢,还是因为不知道所以才没杀他?
“把失去知觉江南君关进盥洗室又是为什呢?而且还把里边照明器材全都破坏掉,这也很令人费解。
“最后,凶手为什要把小早川茂郎、瓜生民佐男、河原崎润、内海笃志——这四个人尸体运出‘旧馆’,埋到森林里去呢?
“当然,这可以理解为是由季弥复仇方式,即让他们像永远样,掉进洞里。但既然如此,又为什会把渡边凉介和樫早纪子尸体留在原地呢?
“虽然可以用时间不够或体力不支来解释……但是他没有处理两个既定复仇对象,反而是先把与复仇无关小早川和内海搬走,这种行为实在让人困惑。想,凶手是不是弄错优先顺序呢。”
鹿谷说着,瞟眼自己手表,继而环视着围绕大厅深褐色石墙,最后将目光移向天花板。
江南从口袋中掏出怀表,看下时间,上午十点三十分多点。
“时间是什呢?”
鹿谷重复着这咄咄逼人提问。
“当然,在此不想就物理学上时间论发表演讲。要说是,作为社会制度时间。同语言、法律样,时间这个东西也不过是从们人类社会中诞生出种制度。其本质并非成不变,而是随着时代和地区不同,发生各种各样变迁。
鹿谷说到这儿暂时停下来,等待对方反应。纱世子纹丝不动,用叹息般声音催他继续:“然后呢?”
“以上所列举是与凶手行动直接相关疑点。另外还有几处,虽然看上去好像与凶案之间并无直接关系,却令在意地方。
“比如,在进入‘旧馆’之前,光明寺美琴让大家必须按照她要求,统换上和她样‘灵衣’这件事;本身是半地下式建筑,又没有窗户‘旧馆’构造;还有钟塔上没有指针大钟。另外,三十号晚上,和福西君应邀来访时,在连接门厅走廊上听到奇怪声音,也令起疑。
“那,就在这时——
“昨晚,从福西君那里得知,你才是想要杀死他真凶。这样来,你所拥有完美不在场证明就亟待重新审视,看看是否真天衣无缝。最终,使用归纳法找到个答案,它能令人信服地将所有疑点解释清楚。旦想明白,答案可真是简单明。简单到让对没能及时发现问题之所在自己很是生气。”
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