逸史自然也听那个人提过他影山家代代相传“另个自己”传说。同时,也听他详谈以他“表情恐惧症”为发端人生观及人际观,知晓以此孕育而生、与“表层”及“本质”相关奇妙反常与混乱……
“对于馆主而言,自然不是靠长相身材相似性找到‘另个自己’。”鹿谷说道,“因为他曾经不惜断言‘表层才是本质所在之处’,声称‘毫不动摇意图最终存在于浅显表面记号之中’。此处‘表面记号’即为‘名字’。既不是‘脸’,更不是‘心’。称为‘名字’记号——那里才能找到最大价值。结果,他似乎直坚信作为他‘另个自己’定以此种形式——与自己同名同姓形式现身。”
是。这才是重点。
带来幸福“另个自己”绝没有明确现身方式,而是视情况以诸多形式现身——他在这个影山家传说上附着非他莫有解释。而且,他开始认为不能味等待“另个自己”现身,必须要主动寻找才行。
他先搜集整个东京都带电话簿,寻找除自己之外“影山逸史”。此时,唯找到就是逸史。调查之后,还弄清个事实
暗起誓,要凭借所剩大量财产创建新人生。妻子也说过,会直相信他誓言。
然而——
在此之后,要说背也真够背,要说这是自己责任也确要归在自己头上。他在经济上、社会上相继落败。从亡父手中继承事业,逸史无论采取什手段都会事与愿违,处处碰壁,继而接连破产。逸史身负巨额债务,为逃避现实而沉溺于杯盏之中……
妻子对逸史不理不睬,五年前下定决心离婚并付诸行动。并非仅她人如此。就连和她生下孩子们,最后也被带到身为父亲逸史绝对无法企及遥远之处——到底在过去什时候才能想象得到,会有这糟糕未来等着自己呢?逸史沉浸于悲叹之中,诅咒自己不幸与愚不可及。
于是,逸史妻离子散,拖着茫然自失身子浑浑噩噩独自打发时间。日,他打来电话。
他自称是与自己同名同姓“影山逸史”,来电时似乎已经掌握关于逸史身份及经历定信息。也许他雇人调查自己,但是,旦见面,逸史马上发现他对自己绝无恶意。
逸史受邀至市中心某宾馆豪华套间,与其初次相见。那时,他戴着副相当大深色太阳镜。尽管如此,他仍然直躲避逸史目光。令逸史吃惊是,对方贸然提出问题——
“你是‘另个’吗?”
逸史实在无法立刻作答。
逸史与他同名同姓。不止如此,他还告诉逸史连生日都同样是九四九年九月三日。进步详述之后,逸史得知他与自己在同时期失去父亲,还在同时期失去长年起生活小他两岁妻子(虽然并非离婚而是死别),而后双子女在事故中丧生。此时,就连逸史心境也发生奇妙变化。
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