可这以德国为源头、自古在欧洲诸国流传二重身现象,不是与亲身体验自身死亡相关无上凶兆吗?那是种畏惧目睹二重身人不久就会死去不祥现象。
在日本,类似现象在江户时代以“影之病”“影之患”等名被认知。既称之为“病”或“患”,果真还是与死相连“凶兆”啊。
然而,听主人所说这席话,对影山家而言,同为“遭遇另个自己”,却完全成为相反理解,赋予其另外意义。与“
“即——”主人说道,“‘另个自己’现身之时即为带来幸福之日。与其说这是家训,不如说是代代相传传说……”
——简单说来嘛,就是那个人正在找寻“另个自己”啦。
鹿谷耳畔回响起方才忍田天空所说话来。
“另个自己”……
“昔日,从祖父及父亲那里听来这样则传说。”
从很久以前起,就非常害怕人类表情缘故。”主人闭着双目说道,“被称作人类表情、映射出人类内心各种真实情感及想法东西……真可怕。不如说那于而言,甚至是个时时令难以忍耐惶恐之物。像现在这种面对面情况尤甚——知道吗?”
知道吗——主人重复遍之后,睁开双眼。
“自知这种‘表情恐惧症’是自己最大弱点,花很长时间想办法努力克服。凭此努力,好不容易才与妻儿过上家庭生活。工作上人脉关系也是如此。常常忍受并不断努力抑制着恐惧。但是——
“五年前,内人亡故。那时到底还是令感到忍耐极限。虽然不是无论如何也办不到,但是自己却再也不能平心静气地继续面对他人神色与表情……啊呀,这可就说来话长。改日再说好。”
在座诸位无人开口。
主人依旧语气镇定。他再度静静闭上假面后双目。
“‘在人生某个阶段,你定会遇到另个自己。你可不能放过这个机会。与另个自己邂逅,既是无上吉兆,也可为你带来幸福。’”
3
当然,鹿谷感到万分为难。
无论是谁听方才那些话,脑海里都会浮现出“二重身”名词与概念吧。Doppelganger——两人同行,自幻视——即“另个自己”。
“欢愉之面”把烟掐灭在烟灰缸里。“懊恼之面”好似遮掩般以双手挡住双目。“悲叹之面”自刚才起屡次三番地以手掌摸摸蹭蹭头部左侧。而“惊骇之面”则将右手放在桌上把玩硬币。
位于鹿谷右席“愤怒之面”轻轻地吸着鼻涕。鹿谷向杯子徐徐伸过手去,插入吸管后喝口瞳子斟上红茶。红茶经过适当冷却,以吸管喝也不觉不便。
“好,现在起才是正题。”主人继续以镇定语气说道,“通过私生活遭遇种种不幸,就算再不愿意也不得不意识到点。那就是影山家代代相传某则家训。”
家训——假面之后,鹿谷再度皱眉。
又冒出个相当陈腐词汇啊。
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