青年:嗯,这话听起来似乎很积极,但同时又有消极因素。
哲人:所以要使用”肯定性达观“这个词。
青年:肯定性达观?
哲人:课题分离也是如此,要分清”能
哲人:们既不能丢弃也不能更换”“这个容器。但是,重要是”如何利用被给予东西“来改变对”“看法和利用方法。
青年:这是指更加积极、获得更强自肯定感、凡事都朝前看吗?
哲人:没必要特别积极地肯定自己,不是自肯定而是自接纳。
青年:不是自肯定而是自接纳?
哲人:是,这两者有明显差异。自肯定是明明做不到但还是暗示自己说”能行“或者”很强“,也可以说是种容易导致优越情结想法,是对自己撒谎生活方式。
哲人:首先们来讨论下你刚才说到”受自意识羁绊,不能无拘无束行动“问题,这可能是很多人都有烦恼。那,们再回到原点去看看你”目“是什。你想要通过小心翼翼行动获得什呢?
青年:为不被嘲笑、不被小瞧,就是这种想法。
哲人:也就是说,你对本真自己没有信心吧?所以才尽量避免在人际关系中展露本真自己。个人在房间里时候,你也定能够放声歌唱、随着音乐起舞或者是高谈阔论吧。
青年:呵呵呵,可让您给说中!个人时候也能够无拘无束。
哲人:如果是个人时候,谁都能够像国王样无拘无束。总而言之,这也是应该从人际关系角度出发考虑问题。因为并不是”本真自己“不存在,只是无法在人前展露出来。
而另方面,自接纳是指假如做不到就诚实地接受这个”做不到自己“,然后尽量朝着能够做到方向去努力,不对自己撒谎。
说得更明白些就是,对得60分自己说”这次只是运气不好,真正自己能得100分“,这就是自肯定;与此相对,在诚实地接受60分自己基础上努力思考”如何才能接近100分“,这就是自接纳。
青年:您是说即使得60分也不必悲观?
哲人:当然,毫无缺点人根本没有,这在说明优越性追求时候已经说过吧?人都处于”想要进步状态“。
反过来说也就是,根本没有满分人。这点必须积极地承认。
青年:那,怎办好呢?
哲人:还是共同体感觉。具体来说就是,把对自己执著(selfinterest)转换成对他人关心(socialinterest),建立起共同体感觉。这需要从以下三点做起:”自接纳“”他者信赖“和”他者贡献“。
青年:噢,是新关键词呀。都是什呢?
哲人:首先从”自接纳“开始说明。第夜时候,曾经介绍阿德勒”重要不是被给予什,而是如何去利用被给予东西“这句话,你还记得吧?
青年:当然。
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