青年：
说
不是这个问题！人际关系确是
个很大问题，这点也认可。但是，切烦恼皆源于人际关系这种论调也太极端
！独立于人际关系之外烦恼、个体内心苦闷、自难解苦恼等，难道您要否定这切烦恼吗？！
哲人：仅止于个人烦恼，即所谓“内部烦恼”根本不存在。任何烦恼中都会有他人因素。
青年：先生，您还是哲学家吗？！人还有比人际关系更加高尚、更加重大烦恼！幸福是什
？自由是什？而人生意义又是什？这些不都是自古希腊时代以来，哲学家们直追问主题吗？而您刚才说人际关系就是切烦恼之源？这是多庸俗答案啊！哲学家们听定会惊讶不已！
哲人：看来确需要说明得再具体些。
青年：是，请您说明下！如果先生说自己是哲学家话，那就必须把这点解释清楚！
青年：请等下！这句话必须问清楚，“要想消除烦恼，只有个人在宇宙中生存”是什意思？如果只有个人生活话，势必会被强烈孤独感所困扰吧？
哲人：之所以感觉孤独并不是因为只有你自己个人，感觉自己被周围他人、社会和共同体所疏远才会孤独。们要想体会孤独也需要有他人存在。也就是说，人只有在社会关系中才会成为“个人”。
青年：如果真成为个人，也就是只有个人活在宇宙中话，那就既不是“个人”，也感觉不到孤独吗？
哲人：那样话恐怕连孤独这个概念都不会存在。既不需要语言，也不需要逻辑和常识（共通感觉）。但是，这种事情根本不可能发生。即使是在无人岛上生活，也会想到遥远海对岸“某人”；即使在个人夜晚，也会侧耳静听某人睡眠中呼吸声。只要在某个地方存在着那个某人，孤独就会袭来。
青年：但是，刚才话如果换种说法也就成“如果能够个人生存在宇宙中话，烦恼就会消失”，是这样吗？
哲人如是说：你由于太惧怕人际关系所以才会变得讨厌自己，你是在通过自厌弃来逃避人际关系。这种话大大动摇青年。这是让他不得不承认针见血话。但是，在他看来，“人切烦恼皆源于人际关系”这种主张还是得坚决否定。
哲人：按道理来讲，是这样。因为阿德勒甚至断言“人烦恼皆源于人际关系”。
青年：您究竟在说什？
哲人：再重复遍：“人烦恼皆源于人际关系。”这是阿德勒心理学个基本概念。如果这个世界没有人际关系，如果这个宇宙中没有他人只有自己，那切烦恼也都将消失。
青年：不可能！这只不过是学者诡辩而已！
哲人：当然，们不可能让人际关系消失。人在本质上必须以他人存在为前提，根本不可能做到与他人完全隔离。正如你所说，“如果能够个人生存在宇宙中”这前提根本不可能成立。
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