白藤蔓，便是前往天空
路，只可惜是那条路却被斩断。
因此从那之后，便无人能够到达天空。
这也是天空教会认知，天空是属于神领域，人类不能靠近。
不过奈瑟却不认为白藤蔓真彻底断
，或者说白藤蔓只会有
根。
毕竟如果幻梦树在月亮之上话，那
在之后，第九人子还前往那边掌握幻梦树。
而除末日纪之外，神言中倒也有着篇同时提及太阳和月亮。
“利刃刺穿恶狼肚子，内脏带着恶臭流淌地。”
“恶狼却并未死去，它向三子诉说着秘密。”
“在它身上有着种子，在夜晚种下种子，便能来到天空。”
“三子并未理会，将恶狼掩埋。”
而月亮这个事物，在神言之中般都是和太阳同被提及，除此之外很少又被提到。
反倒是奈瑟，在魔灵记忆之中，发现篇涉及月亮‘末日纪’。
“原本天空是由月亮做主，那并不炙热，也不严苛。”
“直到祂点燃火焰，太阳成为唯光辉，群星也被遮掩。”
“那残留月似乎是最后出路。”
在神言之中，太阳、皓月以及群星，都是神面。
然而教会之中却只有着太阳教会，皓月和群星被放到边。
反倒是狼人之中，有着许多崇拜月亮现象。
狼人在月圆之夜也会失控进行变身。
有人说这是明月给予人类提示，让异种在夜晚无处躲藏。
要就是有着其他代替白藤蔓东西，要便是他找到另外根白藤蔓。
乔治行人早就探索白藤蔓。
当然乔治目是为找到牧羊人小屋，他们认为牧羊人小屋已经不在地上，而是在天空，在那神领域。
神言之中，羊攀爬藤蔓似乎用很长时间，毕竟白天和夜晚交替。
他们在地上直是夜晚，而如果能够找到白藤蔓，那便能够攀爬上去，
“白色藤蔓于夜晚从尸体腹中长出，升向天空。”
“有羊顺着藤蔓攀爬，白天和黑夜交换，太阳和月亮在左和右，仿佛伸手便能触及。”
“却在下刻，藤蔓被三子砍伐，羊从高处跌落。”
“三子告诫羊，不可去往高处。”
——《神言·神启时代》
“只是却离
们越来越远。”
“不该如此，们不该如此。”
——《神言·末日纪》
末日纪之中记载内容，似乎和现实有着种种冲突，每次观察，都会让人感觉到后背发凉，切好事都显得如此荒唐。
也不知道到底是末日纪内容荒唐，还是现实显得荒唐。
但是也有着人认为，这明月是神对于异种期盼，让他们能够在皎洁月光下认清楚自己罪，然后反省自身。
因为神言中说：
“此刻那星光是神、那月光是神、那日光是神。”
“你所行切之事皆在神之目光下，那目光即是期盼，也是惩罚。”
按照顺序理解，星光和月光是神期盼，而日光便是神惩罚。
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