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第八百四十五章 超凡工业(2 / 3)

现在奈瑟说出这些东西来,便是为让剧院长将这个信息传递出去,用来给他们下套。

“你们到底和洛肯本土不同。”奈瑟说道,目光扫过剧院长说道:“洛肯王国内部教会,对于信仰需求不多。”

些改革方法在洛肯王国内部能成功,在这里并不定能够成功,因此这座城市会化作试点城市。”

“用来实验些适应本地改革方法,成功后会立马推广到周围这些新归属于洛肯地区。”

会选择部分人或者店铺亲自指导,来推动改革进展,并且指点些普通人也容易掌握超凡能力。”

但是如果面对苦难进行反击,反倒是错误,因此在听到超凡工业改革之后,大部分受到教会文化影响人,在第时间升起都是荒唐。

普通人凭什能获得超凡力量改造生活?

他们那些人也配?

在他们看来,唯有拥有虔诚信仰人,利用信仰洗清自身罪孽人,才配拥有超凡力量。

对于剧院长变化,奈瑟看在眼中,对此他也不意外,毕竟对方是既得利益者。

着。

比如隐者教会,这个教会便主张辅助人类成长,避免人类走上歪路,技术术法,大多都要受到他们评估,如果被他们认定是对世界有害,那便会被封禁。

术师议会之所以封禁这术法,便是隐者教会串联其他教会给予压力导致

比如那些能够让人无须忧虑粮食术法,便被列为禁术。

隐者教会给出理由是,如果人人都有着食物,那便感受不到次子放出灾难,不会去思虑自身罪。

你不能奢望既得利益者,会去理解那些被他们剥削个体,只有背叛阶级个人,没有背叛阶级阶级。

其中或许有着部分人会因为个人原因,理解普罗大众,去照顾他们,但是整个修士阶级,目都是为更好收割这些人信仰而努力思考着。

就连奈瑟他们,他们也是既得利益者,之所以会推动超凡工业,目也不是为照顾普罗大众。

而是为削弱教会,削弱信仰,削弱占领区敌意,从而增强自身。

只不过从结果来看,按照奈瑟他们改革后制度,这些人会生活自由点,舒服点。

除此之外,还有着更多类似东西被封禁,或者被销毁。

理由各种各样,仿佛这些术法都有着些可能会带来某种灾难,然而如果翻来覆去翻看那些理由,便能看出那字里行间都只有着两个字——信仰。

只有让人能够继续保持信仰技术,才是好技术,如果让大部分人生活美满,不再需要心灵慰藉技术,那就是罪恶

教会大多都需要信仰,传播自身信仰那是他们本能,而信仰浓郁环境,却恰恰是人民生活不好环境,要是人人都能吃好喝好,除些精神空虚人会选择信仰外,其他人谁会有着舍弃生命‘虔诚’。

这些年来,各种教会宣传都是叫人忍受当前苦难,并且接受苦难。

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