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第六百六十三章 向着那聚集(1 / 2)

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段神言里面揭示人类发展,人子们如何到达各处,建立人类国度,以及最早居民是如何来

在人类诞生之前,这个世界虽然被称之为荒芜时代,然而却并不算荒芜。

非人者是直存在世界上,他们认为最初之种种衍化,路延续到如今,便是异族。

异族体内并没有罪之力,但是并不是人,他们形象各异,能力也千差万别。

有些强大异族能够硬撼国,而有些弱小异族,哪怕是个农夫拿着粪叉也能轻易将其杀死。

“这是你将有。”

“于是人子启离开牧羊人之家,前往应许之地。”

“非人者在这建立聚集地混居在这里。”

“人子启对其说,这是神赐予他应许之地,这里将要成为人类乐园。”

“非人者们驱逐人子启。”

下午时候,西里洛便已经不见踪影,奈瑟也没有捕捉到他是什时候消失

教堂念诵声依旧没有停止,巴莱卡依旧坐在奈瑟身边,仿佛和奈瑟说着各种事情,然而双方却并不在个频道之上。

巴莱卡以为自己在和奈瑟相谈甚欢,却不知道奈瑟连嘴都没张,而是拿着本神言翻阅来翻阅去。

“神言器皿根基便在于神言之中。”奈瑟想到,这些器皿有些是神言中原物,比如长子剔骨刀,那便是真实存在东西,从荒芜时代直延续到现在。

而有些神言器皿是后天锻造,其重点便在于和神言中段内容相契合,在举行相应仪式之后,承载神言蕴含‘义’和‘理’,这样神言器皿才会具备权威性。

将异族和野兽区别出来,便是智慧。

另外当初被祛除出应许之地那些非人者前往北边,也就是北地那些异族。

这些年直在闹事,数次侵犯过圣天音国国土,这段时间能够平静下来,还是靠四十年前让场成名战。

“这个算是圣音教会起源段落吧。”奈瑟想到,神言最早记录者便是人子启,他在牧羊人之家时候,便收集许多信息,来到应许之地后,便将自己所见所闻,全部传授给其他非人者。

那些非人者跟随

“人子启在应许之地外,大声颂唱着神种种事迹,指导着他人行为。”

“善行渐渐吸引追随者,更好生活让他们跟随在人子启身后。”

“非人追随者渐渐有模样,他们驱逐其他不信者,将应许之地变成应许模样。”

——《神言·人子记事》

人子启便是第圣音教会教宗,那片应许之地也就是如今圣天音国。

现在圣音教会为锻造神言器皿,已经显露出不少信息,根据这些信息,说不定能够判断出对方情报,比如他们选择是哪段神言。

奈瑟翻阅着神言,然后渐渐选定其中段。

“人子们上前分离家产。”

“人子启来到案台边,看着举着牧鞭者”

“祂指着地图角对第十人子启说。”

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