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第六百三十八章 应该的(2 / 3)

“咳咳咳,赫伯

“集群是人本性。”奈瑟看着这切,内心感叹道。

克劳西和几个老修士攀谈几句便停止,他毕竟不是老攀关系,于是直接略过几个老修士学徒,以及奈瑟,开口询问道:“几位修士年龄都稍稍有些大,青壮修士也被调往前线,不知道附近有没有些力不从心困难没能解决?”

“困难?没有没有,村子里都是神信徒,对神信仰从未怠慢过,怎可能有困难。”另位修士神情自然否定这种说法。

困难当然是有,并且还不少,那治安官仗着在旁边镇里有着关系,来到村里就借着各种由头来进行压榨,原本数百人,接近快成为个镇子村子,就这样被折腾贫困无比。

然而欺压也就算,这个治安官还不做事,比如村子里附近林子里些危害庄稼和人野兽从来没有清理过,反而以此为名目,多收次治安钱。

和信仰相关律令,克劳西接到调令就是种言律。

这种言律往往是某种信仰极为坚定修士,在得到教会高层许可之后才能进行布置,如果要否认言律,就必须要以自身信仰抗衡乃至击溃对方施加理念。

否则话自身信仰便会受到言律影响,如果是那种信仰坚定,真认为自身想法正确还好,那些怀有私心,不愿意执行言律修士只会信仰受到冲击。

也正是言律出现,才解决圣音教会以往调度困难事情,让教会调度修士变得从容同时,又在定程度上,保持修士之间相对平等。

然而问题在于,规则是死,人是活,新规则能够很好解决之前问题,但是又会有着新问题,因为新规则而衍生出来。

另外那林子里,有可不单单是野兽,不过那治安官是绝对不会带人去清理,危险不说,反而费钱。

当然几个老修士也都不简单,要不然这座金碧辉煌教堂是怎出现

还不是他们和治安官个做红脸,个做黑脸,压够钱,便以捐献教堂为名义,进行交易。

另外如果不是他们利用信仰安抚,那些被不断压迫平民,不可能还这平静。

也正是因为这个关系,治安官才能直接让手下去摘取教堂布置金银财宝,他们本就是伙。

言律出现,让教会内部也出现攀附之风。

在过往修士和修士之间,大多只会看各自信仰和德行相处,然而言律出现之后,地位便出现差别。

虽然颁发言律人,无不是信仰坚定,并且得到教会许可人,然而只要是人就会有着私心,会有着亲近之人,会有着自身好恶。

克劳西虽然自身没有颁发言律权力,也没有免除言律本事,但是只要对某个修士意见很大,花费血本动用些关系,还是能让上边下封言律,将这几个老家伙如同他自己般推上前线。

几个老修士清楚克劳西不会这样做,但是当权力在手时候,些附带东西便会到来。

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