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第四百九十三章 来自于其他的世界(2 / 3)

“来自于另个世界文明?”奈瑟偏向于这种猜测。

【传说】和这个世界融合太好,很难看出这种力量居然来自于另外世界,带有其

他们开始可以借用这些【传说】力量,只是很快【传说】便拥有意识,于是它们反抗人类。

然而在奈瑟看来却是这些【传说】早就已经存在,人类只不过是将其唤醒,并且将他们拉到地上。

证据就是这些恶灵怪异,包括最开始奈瑟,都只是空有力量,他们动用力量‘天生能力’并不存在于他们身上。

也就是说这些【传说】核心部件其实直在‘天上’,直掌握在那位造物主手中。

与其说是人类创造【传说】,还不如说是那位造物主借助人类之手,让这些【传说】开始复苏。

当你欲念深重之时,善之天使泰尔将会给予你救赎,恶之魔鬼奈瑟将给予你诱惑,这是场试炼,场决定未来试炼。”

“原来如此?这才是传说起始。”奈瑟将这些全部记录下来,然后开始分析。

书写这本书人,毕竟只是人类,他应该是那所谓伊甸园中员,在被赶出伊甸园,在地上开始生活后,又经历创造‘神’,‘神’背叛等事件,在死前他才写完这些书。

开始对于被赶到地上怨恨,窃取到造物主能力窃喜,创造‘神’时候自得,再到‘神’反叛时愤怒和恐慌,最后则是死之前对于未来绝望。

这些典籍记录那个人心理变化,奈瑟对于欲望感知,清清楚楚获取切。

因果先后顺序是先有【传说】,然后人类才因此流传起传说,而不是因为人类流传起传说,从而创造【传说】。

大概清楚是怎回事。”奈瑟得出自己阶段性结论,【传说】是种类似于真名东西,既然这东西早就存在,那也就说明,那些痕迹也是早就存在

但是问题是这个世界在此之前是没有这些痕迹,按照这些典籍上说法就是荒芜片。

那个所谓造物主才刚刚创造人类这种生命前身,哪来多传说痕迹。

如果要进行合理解释话,要是在人类之前,那个造物主还有着个文明,然后这个文明出现断层,要便是……

“以他主观视角来看,倒是没有太大问题,但是站在视角,这个故事便有着很大漏洞。”

在这个故事中,他说人类窃取造物主力量,也就是制造‘神’力量。

这个‘神’不出意外便是现在各种恶灵以及怪异,包括这些存在为什对人类满是恶意,在里面也解释清清楚楚,切看起来十分符合逻辑。

但是对于奈瑟来说,这里面有着些先后顺序问题。

【传说】力量涉及是真名,也就是个存在在这个世界痕迹综合,如果按照人类说法,那就是人类主动传播制造各种【传说】,也就是大批类似于真名东西。

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