斋醮结束时，他
声望达到
顶点，百姓们纷纷拜倒在他脚下，向心中挚爱赵神仙表达自己崇慕之情。
功德力在飞速填满气海，转化而来法力以可以明显感知速度在往上升，赵然以前能够
口气连抛十多张焰火符，此刻数量则长到四十多张，相当于法力上限提高四倍！
等到元宵节过去时候，赵然发现自己法力上限提升开始明显趋于减缓，简而言之，体内气海已经充盈到无可复加地步。可是功德力仍旧在飞快地累积，这些累积起来功德力因为无法炼化为法力，以种很玄妙方式储存在气海之中。
气海内空间和容纳能力是有限，如今功德力和法力都将气海填满，可是二者之间却并不排斥，或者说没有交会，就好像两个气海占用处地方，或者说个气海具有两个空间
林，并不在官府田册之中，最关键是，这里是江油县和谷阳县交界处，属于三不管地带，因此赵然并不准备把这块地向官府报备，这里应产出都可以留下来自用。
还有半灾民仍旧不愿迁居，不过他们暂时还无法回乡，需要在这里度过冬天，等到水患彻底退去、疫病消除之后才能回去春耕——当然，他们还得想办法弄到种子和粮食，否则回去后样没有好日子可过。
赵然估计等到明年开春之后，这两千多灾民中半很有可能最终会选择留下来，所以直在向他们供应救济口粮。当然，也不可能让他们白吃白喝，其中些人需要继续干活，帮忙开荒，另些人则要在匠师带领下搭建作坊，将砍伐下来树木去枝抛光，晾晒后作为生产家具原料。
金久挑选几十名君山百姓进入君度山，趁着农闲之时搭建泥窑，开始动工兴建陶瓷作坊。这些人将作为学徒，在匠师指点下学习制陶烧瓷技艺。
当然，匠师也被赵然好不容易忽悠到君山定居，不仅许以重利，而且还答应给予陶瓷作坊股份，否则这门技艺人家根本不可能传授。
这阵子，五色大师算是倒霉，被赵然拉着拼命干活。会儿到林子中伐木，会儿上山挖沟渠，会儿打洞挖陶土，会儿喙爪并用去翻地，忙得不亦乐乎。
赵然已经完全将五色大师当作鸟形自动多用途农机来使用，付出仅仅是各种美食，与收获完全不成比例。
嘉靖十六年冬天，赵神仙在君山地区再次收获大批信众。早先百姓见到沉甸甸粮食，对他更加崇拜，江油县灾民因他而活命，其中大部分更看到未来美好生活希望，也加入到信众行列之中。
这年冬天，赵然收获大把功德，头次出现炼化速度赶不上功德增长情况。他没日没夜修炼，法力每天都在,bao涨。
嘉靖十七年正旦，数千百姓来到君山庙，在玉皇殿中敬香，向赵神仙致谢，祈求来年风调雨顺。赵然亲自主持盛大斋醮仪典，为君山祈福，为百姓祈福。
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