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书本网 > 道门法则 > 第十七章 捉妖(上)

第十七章 捉妖(上)(2 / 3)

鼠妖动作极快,状如闪电,但大阵已经发动,赵然沉下心来操控,鼠妖如何冲得出去。只见片火网凭空出现,鼠妖“吱吱”惨叫着倒滚回来,身上皮毛已有多处冒起青烟。鼠妖顾不上伤痛,在地上滚几滚,蓦然调转方向,从另头冲出去,其速仍是快捷已极。

阵中卓腾云不敢大意,持剑上前截击,鼠妖在其拦阻之下,不停折向奔跑,便为赵然赢得操控大阵时间。

五行后土转金

灌木下,泥土正零星向四周均匀洒落,过程缓慢且悄无声息,不久,从这缓缓形成土洞里,探出个三角小脑袋,尖尖嘴角边扎着几根须子,正是只狸鼠模样。这鼠妖小心翼翼在洞口探首四顾,观察片刻之后嗖地钻出来,身子有若野兔大小,行动异常敏捷。

鼠妖来到紫府朱果处,围着左右转几圈,探鼻嗅嗅朱果,又退开尺许,小眼珠子对着朱果滴溜溜乱转,看上去灵动之极,也不知在想些什。这鼠妖看护朱果盏茶时分,便原路退开来,要返回灌木丛下地洞之中。

就听卓腾翼低喝声“动手”,赵然连忙念咒:“天地同生,扫秽除愆,炼化九道,环形太真——急急如律令!”

这是赵然真正意义上次念咒,之前无论是无极院中月考、岁考,还是下山举办斋醮,念咒方法都不正确,或者应当称为“无效念咒”。他冒着性命危险下山参与捉妖,获得几个重要好处之,便是向卓腾翼学来“有效念咒”方法。

其实不管在无极院这样十方丛林,还是在华云馆这般道门隐秘之地子孙庙,道经都是,上面记载咒语也都是相同,之所以个没用、个有用,完全在于使用方式和方法。在无极院中读咒时,赵然直跟着高功、教授和众道童闭着眼睛瞎唱,那叫“唱”,而不叫“念”,念方法在于以胸腹发声,将气息凝束于气舍之中,以舌根鼓动而出。初时很难,但只要有老师调教,不用多久便能学会贯通。

只有以这种方式读诵咒语,才叫念咒。赵然得卓腾翼指点,用小半个时辰就能够正确发音,学起来并不艰难。世上很多事情都是这样,看着很玄妙东西,其中关窍非常简单,有老师指点和没老师指点,最终效果截然两样。

当然,并不是说赵然从此以后念咒就都管用,他身上没有道术相辅相成,念出来咒语不能与天地沟通,同样无效,但对于预先已经炼制好阵盘之类法器,他却是能够使用

咒语出,罗盘隐隐闪现微光,赵然便将大阵启动。

与此同时,就见藏在园中银杏树下卓腾云不知何时现身,眨眼间便出现在紫府朱果旁,将手向下招,紫府朱果连根拔起,被卓腾云塞入方木匣之内,随后抛出大阵之外。

本已退至洞口鼠妖“吱”地声,转身向着木匣落地之处窜去,这妖物来到此处就是为等待紫府朱果成熟,如何能够甘心让这天才地宝从嘴边溜走?

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