历史

第106章 娱乐13(2 / 5)

“因为‘僧侣’,”宁鸽解释,“在种姓制度各阶级中,婆罗门地位最高,他们是祭司,是侍奉神明僧侣。”

温屿插口问:“可是这和洁净又有什关系?”

“关系非常非常大,”宁鸽说,“他们种姓制度核心思想,就是洁净。

“高种姓人遵守洁净生活方式,被当作是最洁净,他们“洁净”和们平时说“洁净”不太样,比如要素食,不能接触尸体之类不洁东西,低种姓人就不,要从事不洁工作。

“但是每个阶

宁鸽心想,用莫名其妙“玉兔精”给出指向印度提示,系统根本就是欠揍。

宁鸽和裴寒对视眼,宁鸽示意中间锥形房子,“好像们还是得进去。”

两个人带头继续往中间跑。

欧文还没明白,“所以线索到底是什?”

宁鸽回答:“线索应该是婆罗门。”

这里房屋虽然没有特别风格,但是从中间到外圈三层,房屋由高到底,由崭新到破败,由空间从容到拥挤杂乱,等级分明。

温屿琢磨,“如果把‘等级’加进来,们现在拿到提示就是,等级、僧侣、嘴、洁净、玉兔精?”

他无奈,“觉得更晕。”

欧文忽然说:“想起西游记里,玉兔精用绣球砸唐僧回叫什,好像是‘给孤园问古谈因,天竺国朝王遇偶’……”

宁鸽眼睛亮。

道物资投放点在哪,因为刚才站在山坡上,就能看到有人在往中间锥形建筑方向狂奔。

几个人也穿过排排房屋,往中间跑。

圆锥形房子大门大开着,能看到里面,确实堆着堆箱子。

裴寒远远地看眼箱子,就停下来。

他说:“不是水,是药品。”

欧文:???

宁鸽解释:“当初古印度被雅利安人入侵,为维护他们统治,建立种姓制度。他们把人分成贱民和四种瓦尔那,瓦尔那地位由高到低,是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。”

宁鸽指下旁边。

“就像这里圈圈房子结构样。”

“种姓制度当然知道,”欧文说,“可是为什线索是婆罗门?”

他说,天竺。

宁鸽忍不住弯弯嘴角,“总算明白为什直会有个奇葩‘玉兔精’混在里面。天竺?”

“对啊,”欧文理所当然地说,“天竺国,玉兔精假扮就是天竺国公主啊,人人都知道。”

宁鸽默默,“天竺就是印度。”

欧文说:“没错,天竺招婚是第七十八难,马上就要到西天。”

通常在副本里不会待长,短则几个小时,长则两天,般不太会用到药品。

既然是药品不是水,半小时倒计时正在走着,没必要过去浪费宝贵时间,要抓紧找线索。

欧文看看周围,“问题是这些房子没什特征,能告诉们什?”

他想想,忽然明白,“是不是——等级?”

宁鸽也这想,“没错,也觉得是在暗示等级。”

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