让他们为学而学。
而教育本身就是为人产生思想,让从他们自己产生思想中找到属于自己人生真谛。
但这番言论太过于惊世骇
“不错,”昌盛帝颔首,再问,“还有吗?”
孟方荀也站起来:“教育是为让人开阔眼界,变得有学识有才能,觉得教育应该往学识与才能上发展,这样以后不管他作为人民还是为官为商,他都有自己见识与才能。”
“好!”孟方荀不愧和许怀谦做这多年好朋友,开口说出来话,就让皇帝开口叫好,不过他总觉得,这些还没有抵达他心里那个点。
有这几个人做引子,后面陆陆续续又有些人起来提出自己观点。
许怀谦听他们讲得津津有味,他喜欢这种每个人都发挥自己思想畅所欲言,而不是味地为讨好上位者,谄媚逢迎。
们这些皇帝连名字都记不住进士就有些惨,只能靠自己能力点点慢慢往上爬。
不是说慢慢地爬不好,而是明明有捷径,为什不走捷径?
“也不是什难事,”皇帝看他们这个个积极得不行样子,心中就欢喜,他就喜欢这种,“这不是刚科举过嘛,翰林院大学士向朕汇报个问题。”
“教育!”皇帝说着目光转看向众人,“天底下书院,究竟该怎教育才是对?”
以前教育就是遵循着科举而来,科举要考诗词歌赋,书院就教诗词歌赋,科举要考时政,书院就引导众学子往时政上去学,但这样真是对吗?
许怀谦正听着时候,皇帝看他眼:“状元呢?”
“状元对教育有何高见?”
突然被cue到得许怀谦,有种吃瓜吃到自己身上感觉,无奈只得站起来,想想,慢慢说道:“大家说得都很好,集百家思想为体,臣认为,教育应该是润物细无声。”
“不论是为思礼制、明事理也好,还是为有见识有才能也好,都可以,”许怀谦缓缓道,“教育本身个很笼统概念,只要是不把人思想局限在方天地里教育都可以。”
不论是考诗词歌赋也好还是考时政也好,偏样,都是在束缚人思想,把人往沟里带。
这次科举改革就出现问题,仅仅只是改革科举方向,时间全国上下,各个承宣布政使司都出现,不会教、不会学情况。
“教育乃国之根本,臣认为——”皇帝问罢,就有人就站起来,“国家需要什样教育,就应该推行什样教育。”
“还行。”皇帝颔首,这不就跟现在样,他要什底下书院学塾就培育什,看似不错,但从长远来看,以后他不再需要时政类人才呢?
再改革科举是不是又会遇到像这次改革科举样情况?
“臣不这认为,”沈温年也站起来,“臣认为教育应该是像读书那样,是为思礼制,明事理,辩是非、知善恶,臣认为应该选些,有好思想品德书来教育。”
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