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书本网 > 大唐不良人 > 第九十八章 镇墓兽

第九十八章 镇墓兽(1 / 4)

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这话说出来,苏大为身上汗毛都要倒竖起来。

……

差点就要骂脏字

还好,他个呼吸间控制住自己反应,转头诧异看向近在咫尺孙九娘,反问道:“是吗?九娘你何时与关系这?”

说话间,右手挥,指间隐隐有火焰闪动。

神社首领社为神主,其下有祢宜(觋)、祝、巫(神子)。

不过按时间来算,此时神道教也还比较粗陋,要到五十年后佛教自大唐东传至倭国,然后倭国本土神道教奋起反击,建立伊势神宫,确定以天照大神祭祀为中心,定下三神器八咫镜、草薙剑、八孤琼曲玉,才真正完备起来。

苏大为心里将自己知道关于神道教传闻过遍,总觉得,这些倭国人,这时候居然跑到大唐来抗捣乱,是件很神奇事情。

不过想想,早在秦始皇末年,什徐福、韩终,还有公子扶苏亲族,就为躲避中原战乱,东渡去扶桑岛,似乎,也算是正常

只许你去倭岛,不许倭国人过来吗?

“三府主。”

个娇糯声音从旁响起。

苏大为转头看去,只见孙九娘在自己左手边,眼波流转,巧笑倩兮道:“那是倭国神道教巫女……”

“神道教?”

苏大为心里动。

人已经到齐?你们呢?”

那白衣倭女,用略显生硬唐语道。

这边也都齐。”

“那上路吧。”

苏大为混在人群中,看着那倭女说上路两个字,总有点怪怪感觉。

孙九娘吓跳,个纵跃跳开,嘴里发出咯咯娇笑声:“哎呦,三府主,还是这大脾气……妾身就喜欢你这性子,直来直往。”

恶寒。

苏大为身上差点鸡皮疙瘩掉下来。

这个时期倭国好像也有几分底蕴,否则怎敢在十几年后,介入大唐与三韩争端,并且在白江口与大唐展开水上决战。

实力怎样先不说,光是这份勇气(自大),足以苏大为给他们个“作死”评价。

先静观其变吧。

这些都在苏大为心里非快闪过。

但是他没料到,孙九娘忽然凑上来:“三府主,你好像忘记很多事呢,这些倭人,之前不是你去联络吗?”

神道教是倭国传统宗教,以祭祀天神、地祗、人鬼为主,属于泛灵多神信仰,视自然界各种动植物为神。

所以倭国动不动就“八百万众神”,在华夏看来,都是些山精妖魅。

也有传说神道教是徐福东渡以后,带去战国时中原阴阳术,发展而来。

众说纷纭,不能尽考。

神道教中神宫里神官称为祭主、大宫司。

他左右看眼,压低声音,向马尚风问:“那个女人什来路?”

谁知这位二府主只是翻下眼皮,冷哼声,甩袖走开。

竟然丝毫没有理他意思。

苏大为心里不禁想:看来蔡芒跟马尚风关系也不怎样。

面上,他装出副勃然大怒表情,低骂道:“谁稀罕和你说话。”

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